1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
哲学是人类思考和理解世界的学科，它的渊源可以追溯到古希腊时代。西方哲学史经历了漫长的历史发展，见证了许多伟大思想家和哲学流派的兴起与衰落。本文将带您穿越时空，探索西方哲学史的发展脉络。
古希腊哲学：探索智慧与真理
古希腊是西方哲学的发源地，这个伟大的时代孕育了许多传世之作。在古希腊，哲学被视为一种对于智慧和真理的追求。这一时期的著名哲学家包括柏拉图、亚里士多德等人。
柏拉图是古希腊哲学的重要代表，他创立了学园派哲学。柏拉图的哲学中强调了理念的观念，认为世界上的事物都是对于理念的模仿。亚里士多德则致力于对于现实世界的研究，他推动了逻辑学的发展，并为未来的哲学家奠定了基础。
中世纪哲学：信仰与理性的融合
中世纪是基督教统治下的时代，哲学与宗教有着密切的联系。在这一时期，哲学家们试图将信仰与理性相结合，探索上帝、人类和世界之间的关系。
奥古斯丁是中世纪哲学的重要代表，他倡导了信仰与理性的融合。他认为，上帝的奥秘可以通过人的思辨能力来揭示，信仰和理性在探索真理上是相辅相成的。
文艺复兴：人文主义的兴起
文艺复兴时期是人文主义思潮兴起的时代，它对于哲学的发展产生了深远的影响。在这一时期，哲学家们开始更加关注人类自身，强调人的尊严、自由和意义。
伽利略是文艺复兴时期的重要哲学家之一，他的科学观点对于当时的天文学和哲学皆有影响。伽利略坚信通过实验和观察来揭示自然规律，这一思想在文艺复兴时期对科学和哲学的发展产生了重要推动。
启蒙运动：理性与进步的时代
18世纪的启蒙运动是理性和知识的时代。在这一时期，哲学家们开始质疑传统的权威，并提倡人类的自由和进步。
伏尔泰是启蒙运动的思想领袖之一，他强调理性和自由思想，并提倡宽容与平等。伏尔泰认为只有通过知识和教育，人类才能摆脱迷信和封建主义的束缚，朝向更加进步和光明的未来。
西方哲学史是一部充满智慧和思想的壮丽史诗。从古希腊的探索，到中世纪的信仰与理性的融合，再到文艺复兴的人文主义和启蒙运动的理性和进步，每个时期都为人类思维带来了新的启示和思考。通过了解西方哲学史，我们可以更好地理解人类思想的演进，从而启迪自己的智慧与见识。
