1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子（公元前551年-公元前479年），名字叫孔丘，是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家。他的思想影响了中国几千年的历史，并在世界范围内产生了深远的影响。孔子的思想主张“仁者爱人”，强调人与人之间的和谐关系，追求道德与智慧，对于社会和个人的发展起到了重要推动作用。
孔子对教育的重视
孔子是教育的倡导者和实践者。他强调教育对于个人的塑造和社会的进步至关重要。孔子认为教育是每个人应该追求的目标，通过教育，人们可以获得知识、培养道德，从而提升自己的人格素质。孔子的教育理念强调“学而时习之，不亦说乎”，鼓励学生不断学习和反思，实践中运用所学知识。
孔子周游列国的原因
孔子周游列国是出于他对于世界的探索和对教育的追求。时代背景下，中国处于战国时期，各国政权更迭，社会动荡不安。孔子希望能够找到一片适合实践和推广他的理念的土地，以期实现个人和社会的和谐。他希望通过周游列国，了解各国的政治、文化、教育情况，寻找到适合他思想传播和实践的环境。
孔子周游列国的经历
孔子周游列国历时十数年，走遍了今天的中国大部分地区，拜访了各种国家、城市和当地的政治、文化权威人士。他将自己独特的教育思想传播给各国政要和学者，并试图让各国政府采纳他的政治理念。
在这段旅程中，孔子秉持着谦逊而卓越的学者风范，以及精湛的和谐能力，赢得了很多重要人物的尊重和爱戴。他与列国君主和大臣进行深入的讨论，提出了关于政治、教育、道德以及礼节等方面的观点，并努力推动各国政府的改革。孔子以他智慧和谦和的性格，赢得了人们的认同和信任。
孔子周游列国的意义
孔子周游列国的历程并不是一帆风顺的，他遇到了许多挫折和困难。然而，孔子始终坚持着他的理想和社会理念，并通过周游列国的经历为后世留下了重要的教育和政治遗产。
孔子的周游列国经历不仅带动了教育和文化的传播，也促进了各国之间的交流与合作。他的思想和智慧通过这次旅行得以传播和发扬，对中国和世界产生了深远的影响。孔子的学说不仅影响了中国几千年，也对世界思想史产生了重要影响，被誉为“东方哲学之父”。
孔子周游列国的经历是他追求道德和智慧、推动教育和发展的重要里程碑。他的旅程让他拓宽了眼界，增长了见识，也为他后来的思想体系和学说的形成提供了重要的素材。孔子用自己的行动诠释了教育的价值和影响力，为后世教育家树立了榜样。我们应该铭记孔子周游列国的历史，深思他的思想和教育理念，并将其融入到我们自己的学习和生活中。
