1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，名丘，字仲尼，号仲尼。他是中国古代伟大的哲学家、教育家、政治家和文化名人之一。孔子提出了一系列伦理思想，这些思想至今仍然对中国社会产生着深远的影响。
仁为核心
孔子的伦理思想中，最重要的概念之一就是\"仁\"。他认为，仁是一种人与人之间的道德关系，是一种对他人的关爱和尊重。在孔子看来，一个人要成为一个有道德的人，首先要培养自己的仁心，善待他人，关心他人的痛苦和需要。
孔子强调，仁是一种品质和态度，而非简单的办法。他认为，当一个人具备了仁的品质和态度，他的思想和行为都会受到仁的指导，他会对他人产生关心和同情，并且愿意付出自己的努力来帮助他人。
君子的道德修养
孔子还着重强调君子的道德修养。在他的伦理思想中，君子是一种具有高尚道德品质的人，他应该以身作则，引领别人亦步亦趋地去追求高尚的品质和道德准则。
君子应该追求的一种道德准则是\"中庸\"。孔子认为，\"中庸\"是一种道德的平衡状态，是一种追求公正和合理的原则。君子应该在人事中保持中庸的态度，既不能过分贪婪和冷酷，也不能过分懒惰和迁就。
教育的重要性
孔子非常重视教育的作用。他相信，通过正确的教育，可以培养出品德高尚的人才，使社会得以和谐和稳定。因此，他提倡教育应当注重培养学生的品德和修养，而不仅仅是注重知识的传授。
孔子的教育理念强调学习和实践的结合。他主张学生应该注重实际的行动和实践的经验，通过实践来锻炼自己的能力和素质。孔子认为，只有将知识与实际结合，才能真正发挥学习的作用。
和谐的社会关系
孔子的伦理思想还包括了一种和谐的社会关系。他认为，一个和谐的社会应该建立在道德和关爱的基础之上，人们之间应该相互尊重、互相合作、互相帮助。
孔子主张通过\"仁\"的实践来维系社会关系的和谐。他认为，人们应该以仁的精神对待他人，尊重他人的权益，关心他人的感受。只有通过互相理解和关爱，社会才能实现和谐和稳定。
孔子的伦理思想深深影响了中国社会，为后世的道德教育和行为准则提供了重要的指导。他的强调仁、君子道德修养、教育的重要性以及和谐的社会关系等思想，为我们提供了很多关于道德行为和人际关系的启示。通过理解和应用孔子的伦理思想，我们可以更好地面对现代社会中的各种挑战和问题，同时也能够为社会的和谐与进步做出贡献。
