1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子作为中国古代文化的重要代表之一，他的教育思想对后世影响深远。而在孔子的36位弟子中，每一位都展现出了独特的品质和才能。他们代表了儒家的核心价值观，并对中国传统文化的发展产生了深远影响。
谦卑与礼仪：子路、子贡
子路和子贡是孔子的两位重要弟子，他们以其谦卑的态度和对礼仪的尊重而著称。子路有一颗虚怀的心，经常向他人请教，虚心接受别人的指导。子贡则善于观察与学习，他在礼仪上的精通为后世留下了宝贵的经验。他们的例子向我们强调了谦虚与尊重的重要性。
孝与忠诚：子游、子夏
在36弟子中，子游和子夏是以孝道和忠诚著称的代表。子游对父母表达了深厚的孝心，他的榜样鼓励后人要尽孝养老。而子夏则是孔子最为信任的弟子之一，他对师长的忠诚和奉献精神值得我们学习。
勇敢与正直：子路、子贡
除了谦卑与礼仪，子路和子贡还展现出了勇气和正直的品质。子路在与孔子的交流中敢于质疑，他的勇气激励着后人追求真理。而子贡在面对困难时，选择坚持自己的信念而不妥协，他的正直为后人树立了榜样。
智慧与才能：子张、子思
子张是一位智慧过人的弟子，他精通音乐和诗词，被誉为“音乐圣人”，他的才华给后世留下了宝贵的经典作品。子思则是孔子的才华横溢的弟子之一，他广泛涉猎诸子百家的学问，以深邃的思想和卓越的才能为后世人所敬仰。
和谐与宽容：子葵、子罕
子葵和子罕两位弟子以其和谐与宽容的品质闻名。子葵在任官期间，善于调和争议，以其智慧化解矛盾，维护了社会的和谐。子罕则是孔子最年长的弟子，他以宽容明达的为人处事，赢得了广泛的尊敬。
顺境与逆境：子路、子游
子路和子游是孔子弟子中的两位重要代表，他们在面对顺境和逆境时展现出不同的品质。子路在逆境中保持坚强的意志，勇往直前，最终获得了成功。子游则在顺境中保持谦虚和谨慎，避免骄傲和自满。
发展与延续：追随者们
孔子36弟子作为儒家文化的传承者，他们不仅继承了孔子的学说，更将其发扬光大。这些追随者们在各自的领域中不断发展，将孔子的思想传播到全国各地，使其成为中国传统文化的重要组成部分。
孔子36弟子的不同品质和才能展示了儒家文化的多样性和丰富性。他们以其卓越的品质和理念影响并塑造了中国的传统价值观念，为后世的发展提供了重要的指导。他们的故事告诉我们，要追求真知灼见、追求和谐与宽容、坚持正直和勇敢面对困境，才能实现自我价值的最大化。
