1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代最伟大的哲学家和教育家之一。他的思想和教导对中国社会的发展产生了深远的影响。然而，对于这位伟大的智者而言，他的谥号为何是“文”，这一点却引发了广泛的讨论和研究。
谥号的由来
首先，我们来看一下“谥号”的概念。在中国古代，谥号是一种后人对于已故君主、贵族或者其他重要人物的称号。谥号分为很多种类，如文、武、成、康等。这些谥号反映了君主或者重要人物的一生事业和品德。而对于孔子而言，他被赐予了“文”这个谥号，其有着深刻的历史原因和文化内涵。
一生的学问
孔子被称为“文”，一方面是因为他一生都致力于学问的推广和教育的推进。孔子对于传统文化的传承和发展作出了巨大的贡献。他整理了古代典籍，修复了礼仪制度，使得古代文化得以完整地传承下来。他也成立了儒家学派，以其渊博的学识和丰富的教学经验，培养了众多学生，为后世的人才培养奠定了基础。他的学问涵盖伦理、政治、经济等多个领域，在中国古代可以说是无人能及的。
思想的影响
另一方面，孔子的思想对于中国古代社会产生了深远的影响，进而影响了整个东亚地区。孔子的思想注重个人修身齐家治国平天下，倡导修身、齐家、治国、平天下，提倡中庸之道，追求和谐与平衡。这些思想与传统的道家思想有所不同，但同样受到了社会的广泛认同。孔子倡导儒家的仁德思想，强调人与人之间的关系和亲情、友情、师生关系的重要性，这也为中国古代的礼仪制度和人伦关系提供了重要指导。他的思想在中国传统文化中占据了重要位置，被广泛应用于各个领域。
历史评价
孔子的思想和教导在中国历史上一直备受争议。在中国古代，尊孔是传统的价值观念，但在一些时期，也存在对孔子思想的重新解读和批评。然而，在中国传统文化长期的影响下，孔子的思想最终得以承袭和传扬至今。他的谥号“文”具有历史悠久的传统和卓越的学术贡献，代表着他对于古代文化的传承和提升的贡献，也象征着他深刻的学问和对于文化的关怀。
孔子的谥号“文”代表了他在中国古代文化中的重要地位和他对于学问、教育的巨大贡献。他一生致力于传承和发展中国传统文化，他的思想影响了中国社会的发展和整个东亚地区。孔子的谥号是对于他学问和文化贡献的肯定，也是对于他伟大智慧的赞美。他的思想仍然在今天对于我们有着深远的启示。
