1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子的雕像是中国历史文化的重要象征之一，其所在地更是备受瞩目。在中国和其他国家的各个角落，我们可以看到孔子的雕像矗立在城市的广场、公园，乃至一些重要的学府之中。
中国：北京孔庙
北京孔庙是孔子雕像最重要的所在地之一。北京孔庙坐落在中国首都北京市东城区，是全国最大的孔庙，也是各地孔子庙宇的模范。在这里，我们可以看到一个高达15米的孔子雕像，端庄肃穆地屹立在祭孔大典的场地上。
山东：孔子故里曲阜
曲阜是孔子的故乡，也是中国最重要的文化名城之一。在曲阜的孔庙里，孔子的雕像是最重要的景点之一。曲阜的孔子雕像高度约为9.6米，高大威严。在孔庙的正殿上，孔子的雕像端坐在主座上，周围有许多弟子的雕像，栩栩如生。
湖南：岳麓山孔庙
岳麓山孔庙位于湖南省长沙市，是中国南方最重要的孔子庙宇之一。在这座宏伟庄严的建筑群中，孔子的雕像高15米，占地面积达6600平方米。岳麓山孔庙是中国南方最大的孔庙，也是一处大型的文化旅游景点。
浙江：孔庙博物馆
浙江孔庙位于中国东南沿海的浙江省，是一个集孔庙与博物馆于一体的文化遗址。在这里，孔子的雕像高达5.4米，坐落在孔庙的正殿上。孔庙博物馆还收藏了大量孔子及其弟子的文物和典籍，是了解孔子思想和中国古代文化的重要场所。
国外：韩国首尔孔庙
孔子的思想对东亚地区产生了深远的影响，因此在韩国首尔也有一座孔庙。首尔孔庙建于14世纪，是韩国最重要的孔子庙宇之一。在这里，孔子的雕像高7米，以他坐姿的雕像最为著名。每年，许多学子和游客慕名前来，向孔子致敬。
孔子是中国古代伟大的哲学家和教育家，他的思想影响了几千年的中国人。在各个孔庙和孔子雕像所在地，游人不仅可以聆听孔子思想的博大精深，更能感受到孔子对中国文化的巨大贡献。
无论是中国国内还是国外，孔子的雕像都以其高大、庄重的形象吸引着人们的目光。如今，这些雕像成为了当地文化的重要标志，在一定程度上也成为吸引游客的旅游景点。孔子的雕像给人们带来的不仅是美的享受，更是一种对中国古代文化的敬仰和尊重。
