1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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外国哲学书是人类智慧的结晶，是人类思想的迸发，对人类文明进步起到了重要作用。无论是古希腊哲学家的思考，还是现代哲学家的新理论，外国哲学书都为我们开启了不同的思维方式和世界观。通过深入研读这些外国哲学书，我们可以感受到人类思想的辉煌和智慧的闪耀。
外国哲学书揭示的世界观
外国哲学书为我们揭示了不同的世界观。从柏拉图的“理念世界”，到尼采的“永动之轮”，每一种世界观都代表了哲学家对现实的一种解读与思考。通过外国哲学书我们可以了解到不同学派的思想观点，拓展自己对世界的认知和理解。
外国哲学书与生活的碰撞
外国哲学书并非只是理论的堆砌，它与我们的生活息息相关。例如，尼采的“超人”理念让我们反思自身的意义与目标；康德的道德理论启迪我们如何做一个道德的人；罗素的逻辑哲学帮助我们思考与推理。外国哲学书在我们平凡的日常生活中，借助哲学思考的力量，为我们指明了前进的方向。
外国哲学书对现代科技的影响
外国哲学书在传统观念被打破的过程中对现代科技的发展起到了推动作用。例如，文森斯梭卡洛斯的《科技社会》对科技与社会关系进行了深刻思考，使我们认识到科技的发展不能脱离社会的考量。此外，马克思的唯物史观对于经济理论和社会制度的变迁提供了重要的思考框架。外国哲学书的影响力延伸至互联网时代，尤其是在人工智能、伦理学和大数据等领域。
外国哲学书给予我们的启示
外国哲学书让我们明白人类思想的边界是无止境的。通过学习外国哲学书，我们看到了别人思想的碰撞融合，也让我们明白了自身思考的重要性。同时，外国哲学书也帮助我们发现自己对各种问题和现象的思考方式，使我们成为更加理性和思辨的人。
外国哲学书是人类智慧的结晶，是引发思考和启迪的源泉。通过阅读外国哲学书，我们能够从不同角度审视世界、思考生活的意义，并开启自己智慧的大门。外国哲学书带给我们的不仅仅是知识，更是关于生活、道德、社会、科技等诸多方面的思考。
