1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，古代中国伟大的哲学家和教育家，他关于人与自然的思想深深影响了后世。他曾说过：“天人合一，自然天理”。这句简洁而深刻的名言，揭示了人与自然的紧密联系，强调了人类应当顺应自然的原则。下面我们将从不同角度解读孟子的这一名言，并探讨其对我们现代人的启示。
人与自然的关系
孟子所言的“天人合一”意味着人与自然之间存在一种互动关系和和谐共生的状态。天地万物的创造和运行，都符合一定的道理和规则，这就是自然的天理。人是自然界的一部分，也应当顺应自然的规律来生活。这就是孟子所追求的“天人之道”。
求同存异
孟子提出“天人合一”的思想，既强调了人类与自然的一脉相承，又体现了多样性的存在。天下万物各有不同，人类更是如此。正如自然界中有各种不同的生物和景观一样，人类也拥有各种不同的文化、思想和价值观。我们应当理解并尊重这种多样性，而不是抱着偏见和歧视来对待。
顺应自然的道
孟子强调“自然天理”，我们应当通过观察和研究自然界的规律，来指导自己的行为和生活方式。这包括遵循自然的法则，如尊重自然、保护环境、反对浪费资源等。同时，我们也应当学会调整自己的内心，更加坦然地面对外界的变化和挑战，以达到内外和谐、心身健康的状态。
孟子思想的现实意义
孟子的思想在当代社会依然有着重要意义。首先，我们现代人对环境的破坏已经到了前所未有的程度，导致了气候变化、生物灭绝等一系列问题。孟子的思想提醒我们，应当重视自然环境的保护，提倡可持续发展，以保护我们共同的地球家园。
其次，我们生活在一个多元文化的社会，不同文化的碰撞和冲突时有发生。孟子的思想告诉我们，应当尊重和包容不同的文化，通过对话和交流解决问题，实现和谐共处。
此外，孟子的思想还对我们个人的成长和发展有着重要的启示。面对竞争激烈、焦虑压力的现代社会，我们应当寻求内心的宁静和满足，从而更好地适应外部环境的变化。反思自己与自然的关系，顺应自然之道，也能帮助我们发现生活的真正意义，并追求内心的平静与幸福。
孟子的名言“天人合一，自然天理”，为我们提供了一种重新思考人与自然关系的视角。在当代社会中，我们需要回归到自然的怀抱中，学会与自然和谐共生，重拾天下大同的理念。同时，我们也应当结合孟子的思想，思考个人的道德修养和健康发展。唯有如此，我们才能实现个人与社会、人类与自然的和谐与共荣。
