1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国古代的思想界涌现出了许多杰出的思想家，其中最为著名的就是孟子和商鞅。他们分别代表了儒家思想和法家思想的兴起，为中国的哲学史和政治史做出了不可磨灭的贡献。
孟子是春秋时期的大儒，他的思想影响深远。他将仁义道德作为核心观念，提出了“四端”的道德规范，即仁、义、礼、智。他强调仁爱之心，主张君臣之间的道德关系，倡导仁政之道。孟子的思想深受后世儒家的崇拜，他被尊称为“孟子圣人”。
而商鞅则是战国时期的思想家，他主张法治，推行一系列变革政策，为秦国的崛起奠定了基础。商鞅制定了一套严谨的法律体系，加强军事力量，推动社会经济发展。他的改革政策被秦始皇吸纳并继续推行，最终使秦国一统天下。商鞅的思想为中国历史上的君主专制政治奠定了基础。
孟子与商鞅的思想对比
尽管孟子和商鞅代表了不同的思想流派，但他们的思想有着一些相似之处。首先，他们都关注国家和社会的治理。孟子主张仁政，商鞅主张法治，都是出于对社会秩序和国家治理的追求。其次，他们都强调天人合一的关系。孟子认为人是天地之间的纽带，要追求天人合一的道德境界。商鞅则主张顺应天命，推行合乎天道的政策。最后，他们都倡导改革和进步。孟子强调修身齐家治国平天下，倡导改革自己以改变社会。商鞅则通过变法改革，推动社会的进步和发展。
孟子与商鞅的影响
孟子和商鞅的思想对中国的思想史和政治史产生了深远的影响。首先，孟子的儒家思想在后世得到了充分发展，并成为中国历史的主导思想之一。孟子的仁政思想对后来儒家学派的形成和发展起到了重要的作用。其次，商鞅的法家思想对中国的法制和政治制度产生了巨大影响。商鞅的法治观念为中国历史上的律法制度奠定了基础，对中国古代社会的稳定和发展起到了重要作用。
孟子与商鞅都是中国古代思想史上不可忽视的重要人物。他们代表了不同的思想流派和政治理念，为中国古代哲学和政治思想的多元发展做出了重要贡献。他们的思想和行动影响深远，对后世的政治制度和社会发展产生了重要影响。他们的辉煌事迹和伟大思想令人赞叹不已，也为我们提供了珍贵的思考和借鉴。
