1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生于1788年的叔本华，来自一个富有的商人家庭。年幼时，他体验到了家庭的不幸和苦难，这也成为他后来思想发展的重要原因。面对种种困境，年轻的叔本华深思熟虑，开始对人生的意义和价值进行思考。这种思考也让他在哲学上追求真理，寻求智慧。
叔本华在哲学领域的主要思想是悲观主义。他认为人生充满着痛苦和矛盾，一切都是虚无和幻觉。他将人类的欲望和需求视为源源不断的痛苦之源，而认为消除欲望才能获得内心的安宁。在他看来，人生是一场无休无止的追求，无论获得多少，内心的满足感都是短暂而虚无的。
然而，叔本华并不认为人生完全没有希望。他在艺术中找到了一线生机和希望。他称艺术为\"意识觉醒\"，通过艺术表达，人们能够从痛苦中解放出来，感受到超越现实的美。他特别推崇音乐的力量，认为音乐能够引导我们远离世俗的束缚，进入到纯粹的存在之中。叔本华相信，通过艺术的启示，人们能够找到真实世界的一瞥，获得瞬间的平静与快乐。
除了对于艺术的追求，叔本华对于爱情也有着独到的见解。他认为爱情是一种幻觉，是欲望的产物。在他看来，人们为了满足欲望而追求爱情，但一旦拥有了所爱之人，就会意识到爱情的虚幻性。然而，尽管叔本华对于爱情持悲观态度，但他也意识到了两性关系中的复杂性和挑战。他在《爱与性》一书中深入探讨了性欲的本质和爱情与生殖之间的联系。
叔本华的思想深受后人的推崇和影响。他的著作《论人的意志》和《悲观主义的救赎》等，引起了哲学界的关注和争议。叔本华独特的思想风格和对人生的悲观看法，也成为后来文学和音乐作品的重要灵感来源，深深吸引着众多的音乐家和作家。
尽管叔本华的思想被认为是悲观主义，但他对人生和存在的深入探讨，也使得他的思想具有一定的积极意义。他教导人们要认识到生命的苦难和无常，以此来更加珍惜和感悟生活中的美好瞬间。他的思想启示了人们关于人生的思考和反思，让我们更加深入地思考和探索自己的内心世界。正是叔本华对于人生的独特见解和深刻洞察，使得他的思想在当今仍然具有吸引力。
叔本华作为19世纪的哲学家，以他独特的思想风格和对人生的悲观洞察，成为了哲学史上的重要人物。他的思想深入人心，对人们的思考和生活观产生了深远的影响。无论是对于爱情、艺术还是人生的探索，叔本华的思想都深具吸引力，激发着读者深入思考和探索。
