1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、叔本华生平简介
叔本华（Arthur Schopenhauer），德国著名哲学家，生于1788年2月22日，卒于1860年9月21日。他是现代悲观主义哲学的代表人物，对后世产生了深远的影响。叔本华的哲学思想主要关注人生、、美学等方面，他的著作《作为意志和表象的世界》被认为是他的哲学思想的集大成之作。
二、叔本华的死因之谜
叔本华的死因一直备受争议。根据官方记录，他是由于食物中毒而去世的。关于他的死亡，还有一些传说和猜测。在本篇文章中，我们将探讨叔本华之死的各种可能性。
三、食物中毒说
据历史资料记载，叔本华在1860年9月21日与一位朋友共进晚餐。晚餐后不久，他开始感到不适，症状逐渐加重。第二天早晨，他的女仆发现他已经去世。当时的官方结论是食物中毒。这一说法并未得到所有人的认同。
四、自杀说
有一种观点认为，叔本华可能是自杀身亡的。这种说法的依据是叔本华在生前曾经表达过对人生的悲观态度，以及对死亡的恐惧。他在晚年时期身体状况不佳，可能因此产生了绝望情绪。这一说法缺乏确凿证据。
五、政治暗杀说
还有一种更为离奇的说法，认为叔本华是被政治暗杀的。这种说法源于叔本华在生前曾经批评过当时的政治制度，可能因此得罪了一些权贵。这一说法同样缺乏证据，且与叔本华的生平事迹相去甚远。
六、自然死亡说
自然死亡说认为，叔本华的死因并无神秘之处，他只是因为年老体衰而去世。支持这一说法的人认为，叔本华生前的生活习惯并不健康，如长时间吸烟、饮食不规律等，这些因素可能导致他的身体状况恶化，最终导致死亡。
七、综合分析
综合以上各种说法，我们可以发现，关于叔本华的死因，并没有确凿的证据支持其中任何一种。从概率上讲，食物中毒说相对较为可信。毕竟，当时的官方结论是这样的，而且叔本华生前确实有因饮食不当而生病的情况。
八、结论
尽管叔本华的死因至今仍存在争议，但这并不影响我们对他哲学思想的探讨。叔本华的哲学观念对后世产生了深远的影响，他的著作仍然具有很高的学术价值。对于叔本华的死因，我们或许永远无法找到确切的答案，但我们可以通过对他的哲学思想的传承和发扬，来纪念这位伟大的哲学家。
