1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王明阳的一生跌宕起伏，经历了无数的磨难和挫折，但他从不气馁，总能从中获得启发和成长。他在成长过程中，不断追求内心的真理，逐渐形成了独特的思想体系。王明阳认为，每个人都具备天赋的良知和明智的心性，只需要通过内心的反思和觉醒，就能找到解决问题的方法。
王明阳的思想中，最重要的一点是“知行合一”。他认为，知识只有在实践中才能发挥作用，理论和实际相结合，才能真正提升个人和社会的境界。因此，王明阳鼓励人们要自觉地践行自己的理念和信念，不仅要有远大的目标，还要付诸实际行动。
王明阳提出的“格物致知”也是他思想体系中的重要一环。他认为，人应该通过观察和实践，深刻认识自然和社会的规律，从而掌握真理。在他看来，外在的经验和内在的直觉共同构成了人们的认识方式，只有通过不断地思考和实践，才能获得真正的智慧。
王明阳的心学思想在他的人格魅力中得到了最好的体现。他的教育方法强调“性善论”，认为每个人都具有天赋的良善本性，只需要发挥和培养。他主张“知行合一”的实践方法，通过自省和行动来实现个人的成长和完善。他还强调“致良知”，即通过反思和觉醒，找到内心的真正声音，坚定自己的信念和追求。
王明阳对国家和社会也有着深刻的思考。他认为，政治是为了人民的利益和幸福而存在的，而不应该成为一种权力的工具和手段。他主张仁政，即以仁爱和公正为核心的治国方略。他鼓励君主要以身作则，通过自身的行为和品德，影响和感召他人。
王明阳以他独特的思想和个人魅力，深刻影响了中国历史的进程。他的心学思想成为了中国古代儒家思想的重要组成部分，对后世的思想和文化产生了巨大的影响。同时，他的政治理念也为后人提供了重要的参考，成为了中国政治文化的宝贵财富。
王明阳的思想在当代也有着重要的借鉴意义。在现代社会，越来越多的人在追求物质财富的同时，也越来越迷失了自己的内心。王明阳的心学思想提醒我们，要关注内心的声音，追求自己真正的快乐和幸福。他的思想告诉我们，只有通过内心的觉醒和实践，才能找到真理，实现自己的理想。
总之，王明阳是一位杰出的哲学家、军事家和政治家，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。他的心学思想和政治理念为后世留下了宝贵的财富，对于当代社会依然有着重要的启示和借鉴价值。我们应该继续探索和传承他的思想，为实现个人的成长和社会的进步做出贡献。
