1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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宁王是明朝中兴之后的一位王族子弟，他拥有许多军队和拥护者，曾经在战场上取得过不少胜利。而王阳明是明朝的一位忠臣，心系国家和人民的命运，为了维护国家安宁而奋斗。当两者之间发生冲突时，王阳明既面临着强大的敌对力量，又承受着内心的挣扎。然而，他并没有被挫败，而是以坚定的信念和智慧的战略打败了宁王。
战场上，王阳明采取了巧妙的战术，并利用敌方的弱点进行了反击。他深知自己军队的实力不如宁王，于是他选择了迎敌并利用地形取胜的策略。他率领自己的军队一路击溃敌军，将敌人逐渐逼入绝境。在面对强大的敌军时，王阳明没有放弃信念，他相信正义和真理会战胜一切邪恶。
与此同时，王阳明也深入思考自己内心的挣扎。他曾经犹豫过，是否应该与宁王对抗，因为宁王毕竟是明朝的一位王族子弟，打败他可能会引起内乱和不稳定。然而，王阳明明白自己的责任是保卫国家，而不是迎合个人的私利。他选择了勇敢面对，不惧怕困难和挑战，将自己的信念转化为实际行动。
最终，王阳明以智慧和勇气打败了宁王，并为国家带来了和平与稳定。这场胜利不仅是战略的胜利，更是一场对内心挣扎的胜利。王阳明以自己真挚的爱国情怀和正直的品质赢得了国民的拥护和尊敬。
王阳明打败宁王的故事告诉我们，在生活中面对挑战时，我们需要保持坚定的信念，并勇往直前。我们可能会遇到各种困难和障碍，也会面临内心的挣扎和犹豫。然而，我们要相信自己的力量，相信正义和真理，相信最终幸福和胜利属于那些坚持不懈的人。
王阳明打败宁王的故事激励着我们，让我们明白生活中的困难和挑战只是暂时的，只要我们保持正直和勇敢，同时运用智慧和战略，我们就能战胜一切。正如王阳明一样，我们要用我们的行动证明自己的价值和使命，为自己和社会创造美好未来。
