1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生就像一颗流星，划过天空留下一道亮丽的痕迹。我们在这个瞬间中永恒地存在，感慨人生之美丽。有时候，我们会在黑夜里仰望星空，感叹着那些流年逝去的美好。回首过去，我们或许会为那些错过的机会、犯下的错误而自责，但也会为那些珍贵的回忆和成功的经历而欣喜。
人生若无悔，何需掩饰，我们要坦然接受自己的过去和现在，用一颗感慨的心去欣赏这美丽的人生。每个人都是一座独立的灵魂，扛起自己的责任，舞动着属于自己的节奏。我们应该在大自然的怀抱中寻求内心的宁静，感受生命的脉动。
人生就像一首动人的乐曲，时而高亢奔放，时而低沉凄美。它既有隆起的音符，也有跌宕的音阶。在生活的征程上，我们要敢于发声，奏响自己的旋律。当我们遭遇困难和挫折时，不应低头彷徨，而是要挺起胸膛，继续唱下去。人生的旋律是属于自己的，即使它有时沉郁凄婉，也不能迷失自己的信念。
人生若如梦，它是一幅悠远、深邃的画卷。我们应该珍视每一个梦境，用心绘制每一笔。宛如一场幻觉，我们在梦中穿越时空，触摸那些曾经的记忆，感悟生命的真谛。人生的旅途可能有时空扭曲，有坎坷，但也有无数的奇遇与惊喜。
每个人都有自己的梦想，每个人都有自己的追求。我们要勇敢追逐并实现梦想，用心去体验人生的起伏和风雨。就如同一朵花儿，我们在人生的舞台上璀璨绽放，用短暂的一生展示自我的精彩。无论是在顺境或逆境中，我们都应该用宽容的心态去接纳生活的变化，体现人性的美好。
人生亦如一杯香茗，苦涩与甘美交织，寓意其中的韵味倍感珍贵。我们在品味茶香的同时，也要细细咀嚼人生的滋味。不要急于品味成功的喜悦与荣耀，也别过于纠结于失败和痛苦。人生的喜怒哀乐如风如雨，我们要用一颗开放的心去体验其中的情感，用一份豁达去面对遭遇的磨难。
人生穿越山水，岁月更迭，我们在成长中不断感悟生命的真谛。有时候，我们会因过于拘泥于琐事而忽略了心灵的自由，忽略了生命的美丽。人生并不是一帆风顺的，它需要我们坚持不懈的努力和奋斗。只有在尝试和奋斗中，我们才能发现生命的价值所在，发现属于自己的彩虹。
人生的感慨如诗如画，在五彩缤纷的生命画卷上，我们用心去创作属于自己的篇章。不问一世繁华，只愿尽情铺陈自己；不执于权势与名利，只求心灵自在宽健。在漫漫人生路上，我们时而领略风花雪月的浪漫，时而感受阳光和煦的温暖。无论风雨还是晴空，我们都要怀揣一颗感慨的心，去细细品味人生的美妙。
