1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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抒情，是一种情感的宣泄，是内心世界的流露。它像一股柔和的清风，吹拂在我心灵的深处，让我感受到一种无法言喻的美好。美好，是一种心灵的共鸣，是灵魂的触动。当思绪飞扬的时候，我会用文字去感受，用句子去抒发，用心灵去诠释。
记得那个雨后的午后，窗外的街道上，还残留着微微泡泡的水渍，仿佛雨水的痕迹还在为这个城市的美丽留下一个记号。人们匆匆走过，他们的身影在阳光下显得渺小。而我，却静静地坐在窗前，观察着这个世界的种种变化。阳光透过窗户，洒在我的身上，温暖而舒服。我闭上眼，用心去聆听这个城市的声音，仿佛能够听到它诉说着它的繁华与平凡。
时间，是一位细心的雕塑家，他在每个人的脸上刻下一抹痕迹，让我们的容颜变得沧桑而美丽。它轻轻拂过我的脸庞，却留下了深深的痕迹。我想起那些年逝去的时光，那些已经被岁月淹没的记忆。我守望着那片飘忽的光阴，用我的笔尖勾勒着它们曾经的辉煌。岁月的河流静静地流淌，把我们的青春带走，却留下了无数的珍贵瞬间。
生活，是一首缠绵悱恻的乐曲，它有欢笑，有泪水，有苦辣酸甜。我常常陶醉其中，用心去感受它的美妙。每一个瞬间，都值得被珍藏，每一次微笑，都值得被铭记。在这个时代，我们常常追求着快节奏的生活，却忽略了一些细微的美好。我喜欢在清晨的阳光下散步，呼吸着新鲜的空气，感受大自然的恩赐。我喜欢静静地坐在书桌前，阅读一本好书，让心灵在文字的海洋里远航。我喜欢和朋友们围坐在一起，聊天笑闹，分享彼此的喜怒哀乐。这些生活的点点滴滴，都是我心灵的源泉。
思念，是一种温暖的情感，是一种心灵的共鸣。当我思念一个人的时候，心中泛起一层温馨的涟漪。他的声音在耳边回响，他的身影在眼前浮现。我期待着与他的相聚，期待着与他的分享。思念，是心灵的牵挂，是爱的表达。无论身处何地，思念总是那样的真切。
世界如此美丽，我们的生活也因此变得充满了希望。我喜欢用文字去记录这个瞬息万变的世界，把美好的时光定格在那一瞬间。文字，是我心灵的朋友，是我情感的表达。通过文字，我能够感受到一种无可替代的美好，一种真实而纯粹的情感。愿我们的生活，永远充满抒情的美好。
