1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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萨特的哲学观点承认了人类的自由意志,并认为人类是在无法摆脱孤独和责任的存在中自由地存在的。他坚信每个人都是自己生活的创作者,需要自己承担自己的选择和行为所带来的后果。
在萨特的眼中,孤独是人类存在的一部分。每个人都注定要与他人存在一定的隔阂,即使我们时刻都被包围在社会中。因此,萨特认为每个人都必须与孤独进行抗争,并找到自身的存在意义。
责任是萨特理论中的另一个重要概念。他强调每个人都对自己的行为负有道德和伦理责任。人们不能将自己的选择归因于外部力量或命运的支配。相反,我们必须对自己的行为负责,并接受行为所带来的后果。
正是这种对自由意志、孤独和责任的强调,使得萨特的哲学观点在当时引起了广泛的关注和争议。他的思想挑战了传统的宗教和哲学观念,呼吁人们真实地面对自己,勇敢地承担生活的责任。
然而,萨特的思想并不仅停留在理论层面。他将自己的哲学观点贯穿在作品中,通过独特而深刻的文字风格引起了读者的共鸣。他的小说和戏剧作品都以探索人类存在的困境和人性的复杂性为主题,展现了他对生命的洞察力。
《局外人》是萨特最为著名的小说之一。通过主人公梅尔桑的视角,读者能深入了解到萨特对自由意志和责任的思考。梅尔桑在社会中被视为一个局外人,他的思维和行为与周围人格格不入。小说展示了梅尔桑面对生活选择时的冷漠和孤独感,呈现了萨特对现代社会个体孤立的观察。
另一个以萨特的哲学为基础的戏剧作品是《闭门造车》。这个作品中的主人公居住在一个密不透风的房间里,对外界毫不关心。他通过自己的意识活动和思考来创造一个不存在的世界,试图从中逃脱孤独和责任。通过这样的故事情节,萨特向读者展示了人性的复杂性和对存在的追问。
萨特以其对自由意志、孤独和责任的独特见解为人们带来了不同寻常的思考。他的哲学观点挑战了传统观念,呼吁人们真实地面对自己,并承担生活的责任。通过其作品,萨特将这些思想传达给读者,引发了广泛的讨论和思考。他的存在主义理论为我们提供了重新思考自己和生活意义的机会,为我们带来了灵感和启示。