1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学的核心在于辩证唯物主义和历史唯物主义。它揭示了自然界和社会世界的辩证发展规律，并且通过对社会历史的深入分析，揭示了人类社会发展的历史规律。辩证唯物主义认为，事物的发展是由于内部矛盾的斗争推动的，这种内部矛盾是事物发展的动力。历史唯物主义从社会全局的角度展示了人类社会的发展脉络，揭示了阶级斗争的必然性。
马克思主义哲学精髓的魅力在于其对现实的敏锐洞察力。它深刻剖析了资本主义社会存在的矛盾和不可避免的危机。资本主义社会中的剥削和压迫，使得生产力与生产关系剥离，社会财富不平等分配，引发了阶级矛盾的激化。马克思主义哲学对这种矛盾的洞察，使得人们认识到了改变社会命运的紧迫性和必然性。
马克思主义哲学的吸引力还在于其对人类解放的追求。它强调人的全面发展和自由解放，认为在共产主义社会里，劳动不再是人们的负担，而是与个体需求的实现相平衡的。这种对人的解放的追求，激发了人们对美好未来的无限憧憬，也引领着人们为之奋斗。
马克思主义哲学的精髓还表现在它对知识和实践的统一认识上。它强调实践是认识的源泉，知识必须通过实践来检验和发展。马克思主义哲学既不抽象地陷入空想，也不停留于经验的表面，而是通过实践去把握事物的本质和规律，使得理论与实践相互促进。
马克思主义哲学精髓的魅力在于其思想触动人心的情感力量。它崇尚真义、正义和人类解放，这种追求产生了对美好社会的向往和对不公平现象的愤慨。在误导和迷茫的世界里，马克思主义哲学给人以力量和方向，激励着人们积极行动和改变现实。
马克思主义哲学精髓的吸引力在于其对人类文明的思考和传承。它不仅是对历史的批判性总结，也是对未来的理想描绘。马克思主义哲学不断推动人类思想和社会的进步，为人类文明的发展做出了巨大贡献。
马克思主义哲学精髓的魅力源自于其丰富的思想内涵和人文关怀。它以其科学性、合理性和实践性，成为了激发人们追求真理和改变世界的灵感之源。在新的历史时期，我们应当认真思考和传承马克思主义哲学的精髓，不断丰富和发展它，以引领人类走向更加美好的未来。
