1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国历史上最伟大的思想家、教育家和政治家之一，他的思想观念对中国乃至世界产生了深远的影响。孔子的观念主要集中在道德伦理、教育和政治治理等方面，他提倡修身齐家治国平天下，强调个人道德修养与社会秩序的重要性。
追求道德：修身齐家
孔子认为一个人要成为一个有德之人，首先要从自身做起，注重个体的道德修养。他主张“己所不欲，勿施于人”，即要做到对他人宽容、善良、正直。孔子提出了“仁”的概念，认为仁是道德的核心，是一种普遍的人类情感和道德原则。
孔子强调个人的修身不仅仅是个人行为，更涉及到家庭生活。他认为，只有保持良好的家庭关系，才能培养和传承道德价值观。他强调孝道和敬老，在家庭中要尊重长辈、关爱家人，建立和谐的家庭关系。
推崇修身齐家：治国平天下
孔子认为，一个有道德修养的人不仅可以成就自己，还可以对国家和社会产生积极的影响。他主张通过修身齐家，达到治国平天下的目的。他提出“为政以德”、“君子之国，治其身”等观念，强调领导者要以德为先，通过自身修养和道德行为来影响和治理国家。
孔子认为，治国要依靠礼法制度来维持社会秩序。他注重规范人们的行为举止，提倡礼仪和规范的人际关系。孔子认为，通过遵循礼法制度，可以建立和谐的社会秩序，使人民心安理得。
孔子的观念的现实意义
孔子的思想观念不仅在古代中国发挥重要作用，而且在当代世界依然具有深远的意义。
首先，孔子的追求道德与人类共通。无论是古代中国，还是当今世界，道德修养都是人类发展进步的基石。仁爱、诚信、奉献等价值观在当代社会仍然被重视。
其次，孔子的观念强调个人的修身齐家，树立良好家庭关系。家庭是社会的基本单位，一个和谐的家庭能够培养出更多有道德修养和责任感的个体，为社会的发展做出贡献。
最后，孔子的观念对于政治治理具有启示意义。通过以德治国，关注人民的福祉，建立公正合理的政策与制度，可以实现社会的稳定繁荣。孔子的思想观念为现代政治提供了宝贵的借鉴。
孔子的观念是一套完整的思想体系，强调个体的道德修养与社会秩序的维护。他提倡修身齐家治国平天下，追求道德的升华与社会的和谐发展。这些观念在古代中国产生了巨大的影响，也对现代世界产生了重要的启示。我们应该从孔子的观念中汲取智慧，在生活中以道德为准则，努力做一个对社会有益的人。
