1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《目送》以作者的职业生涯为线索展开，通过她洛杉矶离别时候亲身经历的细节，再现了她对母亲离世的感受。作者回到洛杉矶母亲的墓地上，回忆起过往的点点滴滴，回顾了与母亲的种种往事。她流露出对母爱的无尽思念和眷恋，描述出家庭的温暖与凄凉。通过这个故事，龙应台深情地揭示了自己对于爱与离别的深沉思考，让读者感受到了她内心的抑郁与感伤。
书中最动人的一篇名为《预约申请》，通过写作者与朋友处理死亡的经历，展现了对于死亡的思考。作者提到，朋友在即将离世之前，为自己的骨灰预约了一个地点，这个地点，是朋友曾经成长的地方，是他们共同的回忆。这个故事以死亡为线索，借此谈论了作者对于生命的理解与关怀。对于离别与死亡的探讨，使得这篇散文更显深邃，打动了许多读者的心弦。
在文章的《目送》以“目送”二字作为全书的结尾，用这种方式表达了龙应台对逝去岁月的怀念和告别。作者在情感的表达中，用了非常独特的手法让人流连忘返。她将一个个人物的离世，一个个故事的化作目送之情，以表达自己对时光流逝的无奈和无可奈何。这种以目送为代表的送别之情，给了整部作品一个深沉而又诗意的氛围。
通过《目送》，龙应台不仅仅是抒发了个人情感，也激发了许多读者的共鸣。她的文字中融入了对家庭、亲情和人生意义的思考，让读者深感温暖与思索。作为读者，我们不免要思考，当我们目送离别时，是否也应该好好品味那份淡淡的忧伤和感慨呢？
总之，《目送》这部作品展现了龙应台深刻的思考和丰富的情感，让人们仿佛看到了一颗近在咫尺又无法触及的心灵。她用字如画，将思念、离别、生与死的命题写得又深又浅，让读者产生共鸣。《目送》中的每个故事，都是一首心灵的诗歌，是在纷繁尘世中寻找真情与感动的指南。阅读龙应台《目送》，让我们懂得了爱与离别，也明白了时光的流转，唤起了我们内心深处的柔软和关怀。这是一本值得细细品味的书，带给我们满满的感动和想象。让我们在目送中，找到属于自己的那段回忆，品味那份深沉的情感，让我们对于生命、爱与离别更多一份思考和珍惜。
