1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
第一段：落魄的生活如同一段探索人性的旅程，它揭示了我们内心最深处的渴望和希望。在这段旅程中，我们或许会遭受挫折，失去所有的财富与尊严，又或者是被社会所遗弃。然而，正是在这个最困顿的时刻，我们才能找到内心最真实的一面，展现出我们坚韧不拔的品质。
第二段：人在落魄时，常常会有一种深沉的孤独感。这时，我们或许会回望过去的光辉岁月，发现自己曾经那么出色、那么自信、那么充实。然而，现实残酷地告诉我们，一切都是瞬息即逝的，我们的财富、荣誉和名望都只是过眼云烟，没有了它们，我们似乎变得如此渺小。但正是在这种渺小之中，我们逐渐学会了珍惜和感恩，学会了重新发现内心的宝藏。
第三段：在人生的低谷中，我们或许会感到彷徨和迷茫。我们曾经那么有追求和志向，希望能成就一番事业、家庭，可如今却身无分文、失去亲情、朋友疏离。我们开始质疑人生的意义，不再明白人活着到底为了什么。然而，正是在迷茫之中，我们才会逐渐明白，人生的意义不仅仅是追逐外在的物质和虚荣，更在于发现和实现自己内心真实的渴望与梦想。
第四段：人在落魄时，往往会被周围世界的冷漠与嘲讽所伤害。我们曾经以为，我们的财富和地位能够给予我们幸福和尊严，却无奈发现这一切都只是虚幻的外表。我们的朋友和亲人开始疏远，我们开始面对着种种歧视和嘲讽。然而，正是在这种无助和孤独中，我们逐渐懂得了真正的友谊和爱的力量。我们发现，真正的朋友会在我们最需要的时候伸出援手，真正的爱不会因为贫穷而流失。
第五段：人生有时候看似一场痛苦的岁月，然而在这个过程中，我们也会发现人性最美好的一面。在落魄的时候，我们逐渐放下了对物质的追求，而更加关注内心的成长和灵魂的滋养。我们学会了怀抱希望，学会了宽容和谅解，学会了在黑暗中寻找光明。正是在这样的反思和沉淀中，我们成为了更加坚强、更加自信、更加富有智慧的人。
第六段：围绕着落魄时光的经典句子，我们感受到了人生的复杂和多样。贫穷、挫折、孤独、冷漠，这些都是我们无法避免的阶段。但正是在这些阶段中，我们才能更好地认识和理解自己。我们走过了一段弯弯曲曲的路程，才明白了人生的辉煌与沧桑。因此，让我们怀抱着坚韧和希望，一同走过人生的荆棘与艰难，用心去感受磨砺之后的辉煌。
