1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、人生如花开
人生如花开，不同的人有不同的命运。就像花开那样纷繁而美丽，每一个人都应该活出自己的精彩。李白曾说过：“人生如金花，试看当阳蜀。”此言殷然而动人。人生的路途，充满了坎坷与磨难，但只有抱着积极的心态和坚韧的意志，才能像花一样迎接困境，勇敢地绽放自己。
二、花开无声，花落有声
花开时，它们的美丽是无需言语去诠释的。正如明代高启所说：“人生能有几何，会笑朱颜多。”花的美丽无需语言，它们以无声的姿态赋予我们无尽的幸福感。而当花谢时，它们会散发出一种美丽的声音，告诉我们岁月的流转和生命的有限。正如《诗经》中所言：“雨雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”花开花落，如同人生的起落，只有珍惜眼前，方能领略到生命的真谛。
三、花的颜色有着不同的含义
花的颜色，寄托了人们深深的情感和许多的寓意。红玫瑰象征着浪漫与热情，白百合则展示出纯洁和高贵。人们通过花的色彩来表达他们的情感和思绪。刘禹锡有诗云：“薄情人，自无情，花弄月，鸟惊风。”情感如花，透过花的绚烂色彩，我们能够读懂人们心中的喜悦与痛苦，感知到悲欢离合。
四、花的美丽是短暂的
花虽然美丽，但却是短暂的。它们的绽放和凋零，如同人的生命来去匆匆。曹雪芹在《红楼梦》中写道：“寺中春雨初（短亨），已知花更好杏朝风泼洒。”花的美丽只是片刻，但却能够给我们带来无尽的欢乐和感动。因此，我们应该珍惜每一个时刻，用心去品味花的美丽和人生的价值。
五、花的香气是无法忘怀的
花的香气，如同一种情感的载体，能够激发我们心灵深处的感知和回忆。岳飞曾说：“银鞍照白马，飒沓如流星。”当我们闻到花的香气，就如同看到了美丽的风景，能够使我们放下繁忙生活的负累和纷扰，找到内心的宁静和平和。
六、花开花落皆有时，花开无声花落有声，花的色彩有着不同的含义，花的美丽是短暂的，花的香气是无法忘怀的。这些关于花的经典名言名句，代表了人类对花的理解和表达的热爱之情。让我们怀着对花的敬畏之情，走进花的世界，领略花的美丽和奥妙。在花的注视下，我们能够更好地理解和呼应生命的真谛。
