1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学的核心思想是辩证唯物主义。辩证唯物主义是马克思主义哲学的基石，它强调了世界的物质性和发展的辩证性。辩证唯物主义认为，事物的发展是由矛盾的斗争推动的，矛盾是事物发展的根本动力。这一思想使我们能够更加准确地把握社会现象的本质，深入了解社会变迁的规律。
马克思主义哲学不仅解释了社会现象的本质，更重要的是提供了一种解决社会问题的方法和思路。马克思主义哲学告诉我们，只有深入地研究社会历史的发展过程，才能找到解决社会问题的正确途径。只有通过对社会矛盾的深入分析，才能找到解决社会矛盾的办法。马克思主义哲学的这一观点，引领着人们对社会问题的思考。
马克思主义哲学对社会变革的思考具有重要意义。马克思主义哲学的理论体系提供了一种对社会变革的解读和指导。它告诉我们，人类社会的发展是不断前进的，社会的变革是必然的。只有确立正确的社会观念和价值观，才能推动社会变革的进程。马克思主义哲学对社会变革的思考，为我们指明了一条正确的道路。
马克思主义哲学强调对人的解放。马克思主义哲学认为，人的解放是社会发展的终极目标。人的解放不仅仅是从物质上的解放，更是从精神上的解放。只有消除压迫和剥削，实现社会的公平和平等，才能实现人的全面解放。马克思主义哲学的这一人本主义思想，深深触动着人们的内心深处。
马克思主义哲学的魅力在于它的普适性。马克思主义哲学不仅仅适用于特定的社会和时代，更适用于人类社会的全局。马克思主义哲学的普适性在于它揭示了社会变革的一般规律，提供了一种独特的思维方式和方法论。马克思主义哲学的普适性，使它成为了人们思考社会问题和解决社会问题的重要工具。
马克思主义哲学的魅力在于它的指导作用。马克思主义哲学不仅仅是一种理论体系，更是一种指导行动的思想。马克思主义哲学指引我们去实实在在地改造社会，去为人类社会进步而不懈努力。马克思主义哲学的这一指导作用，激励着人们勇往直前，不断探索前进的道路。
马克思主义哲学作为一门深奥的学科，普及普罗大众。它既是一种学问，更是一种思考方式和工具。马克思主义哲学的魅力在于它的哲学基础、解决社会问题的方法、对社会变革的思考、对人的解放的追求、普适性和指导作用。在马克思主义哲学的指引下，我们将不断前行。
