1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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单田芳，一个名字便足以令人心潮澎湃，他以其独特的评书艺术征服了无数观众的心。而其中，最为人津津乐道的，莫过于他对曾国藩的演绎。曾国藩，一个历史上备受争议的人物，在单田芳的演绎下，化身为一位具有神秘色彩的英雄。本文将探究单田芳评书中曾国藩形象的塑造和魅力所在。
曾国藩的历史形象
曾国藩，作为清代名将，为人们所熟知。他以其优良的家风、严格的军纪以及卓越的政治才能，成为了一代名人。然而，在历史书籍中，曾国藩的形象始终较为单一，常常被冠以“铁面无私”的标签。他的形象被塑造成了一个严肃、沉默寡言的人物，给人一种难以亲近的感觉。但是，在单田芳的评书中，曾国藩的形象焕发出了全新的魅力。
单田芳的塑造
单田芳以其独特的艺术表演风格，成功地将曾国藩这一历史人物演绎得栩栩如生。他通过声音的起伏、表情的变化、语速的控制等方方面面，赋予了曾国藩丰富的人性和鲜明的个性。
在单田芳的演绎中，曾国藩不再是一个冷酷无情的铁面人，而是一个富有人情味的英雄。单田芳将其刻画为一个外表严肃、内心却充满善良和正义感的人物。在面对敌人时，他展现出果断坚决的一面，而在对待手下和家人时，他又显得温和体贴。这种复杂的人性让观众们产生共鸣，更加容易被他所吸引。
曾国藩的魅力所在
曾国藩在单田芳的评书中，展现出了他作为一名英雄的魅力。他不仅具备过人的智慧和领导才能，更重要的是，他拥有一种持续奋斗的精神。在评书中，曾国藩展现出一种对事业的执着和坚守，为了国家的繁荣和人民的幸福，他一直在努力进取，并且从不言败。
此外，曾国藩在评书中也展现出一种宽容与人情味。他对待手下和家人时，常常表现出温和体贴的一面，他的善良和正义感也体现在对待敌人时的行动上。这样的形象让观众们感到亲近和敬佩。
单田芳的评书让曾国藩这一历史人物焕发出全新的魅力。通过他独特的表演风格，曾国藩成为了一个充满人性和鲜明个性的英雄形象。他的善良、正义和不屈不挠的精神，无疑给人们带来了强烈的触动和启发。单田芳的评书让我们对曾国藩有了更加深入的理解和认识，同时也让我们对评书艺术有了更深的体会。
