1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学注重辩证唯物主义的原则。辩证唯物主义从认识论的角度阐述了对客观世界的认识方式和过程。它充分重视实践的地位和作用，认为人的实践是认识和改造世界的基础。马克思主义哲学认为，事物的运动和发展是普遍存在的，相互依存、相互作用不可分割。这种辩证唯物主义的原则使马克思主义哲学具有了深厚的底蕴和思辨的力量。
马克思主义哲学关注历史唯物主义的观点。历史唯物主义分析了人类社会的发展规律，并提出了阶级斗争的基本原理。马克思主义哲学认为，历史是由经济基础决定的，经济基础决定着上层建筑的形式和内容。在马克思看来，社会的进步是通过阶级斗争和社会变革实现的。历史唯物主义的观点使人们能够更好地理解社会的发展和变迁。
马克思主义哲学强调人的解放和社会主义建设的思想。马克思主义哲学认为，人的解放是社会发展的根本目标，也是哲学的最高追求。马克思主义将人的解放与社会主义建设结合起来，主张通过无产阶级革命和推翻资本主义制度，实现社会的共产主义理想。这一思想使马克思主义哲学具有了强烈的前进和改造社会的动力。
马克思主义哲学具有实践性和指导性。马克思主义哲学强调实践对理论的指导作用，认为理论的发展必须建立在实践的基础上。马克思主义哲学鼓励人们通过实践来认识世界，并通过实践来改变世界。这种实践性和指导性使得马克思主义哲学具有了现实意义，并为人们提供了一种高度的道德追求和行动指南。
马克思主义哲学以其独特的特点和深刻的思想吸引了广大学者和思想家的关注。辩证唯物主义和历史唯物主义的观点使马克思主义哲学具有了深厚的理论基础，强调人的解放和社会主义建设的思想使其具有强大的动力和前进的力量。同时，马克思主义哲学的实践性和指导性为人们提供了一种高度的道德追求和行动指南。马克思主义哲学在过去的历史中取得了巨大的成就，并在今天仍然具有重要的理论和实践价值。
