1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一颗宝石是人类解放的理念。马克思主义哲学强调人的自由解放，认为人类应该摆脱各种形式的压迫和束缚，实现全面发展。人是自主的生命主体，在实现个体价值的同时，也要关注整个社会的进步，这是人类解放的真正含义。马克思主义哲学为人类指明了解放之路，唤醒了人们内心深处的渴求。
第二颗宝石是社会变革的方法。马克思主义哲学提出了社会变革的科学方法，即剖析社会矛盾、寻求革命的理论武器。它深入分析了资本主义社会的内在矛盾和法则，并提出了无产阶级夺取政权、实行社会主义改造的科学途径。马克思主义哲学深刻地揭示了社会变革的规律，为人们战胜困难、追求幸福指明了正确道路。
第三颗宝石是全人类命运共同体的观念。马克思主义哲学深刻反思了人类社会的发展历程，从世界历史的角度把握人类社会的整体进步。它提出了全人类命运共同体的理念，强调人类是一个整体，任何国家或民族的利益都不能凌驾于全人类的利益之上。马克思主义哲学呼唤全人类团结合作，共同构建一个和谐的世界。
第四颗宝石是人民群众的力量。马克思主义哲学始终坚守人民立场，把人民群众看作历史的创造者和社会的主人。它强调人民群众的力量是不可战胜的，只有依靠人民群众的创造力和智慧，才能推动社会不断向前发展。马克思主义哲学把人民群众视作社会变革的根本力量，为人们唤醒了自身的力量和潜能。
第五颗宝石是持续改革的精神。马克思主义哲学坚信只有不断革命、持续改革才能让社会不断进步。它强调现实的变革必须伴随着人们思想观念的变革，反对一切教条主义和故步自封。马克思主义哲学教导人们在不断实践中改进自己，不断修正自己的理论和实践，以适应社会的发展。
站在马克思主义哲学大厦的脚下，我感受到了思想的力量，它如微风拂过脸庞，如春雨滋润着大地。这座大厦的基石，丰富而庄严，使我深深地沉浸其中。每一颗宝石都闪耀着智慧的光芒，引领着人们追寻真理的脚步。
在这个一切都在快速发展变化的世界，我们更加需要马克思主义哲学的指引。它不仅是一种思想，更是一种力量，激励我们不断追求进步，不断探索真理的殿堂。让我们踏上马克思主义哲学的征途，把这座宝石般的大厦建设得更加雄伟壮丽，为人类前进的步伐注入新的动力。
