1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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卢梭运动以卢梭的著作为基础，探讨和解释了他的观点和理论。卢梭是一位自由主义的思想家，他强调个人的自由和平等。他认为社会契约是确保人们自由和平等的基石，而人类的原始状态应该是自由和平等的。卢梭的观点引起了社会学、政治学和哲学等学科的学者们的关注和研究。
卢梭运动的参与者们通过研读和讨论卢梭的著作，深入了解他的思想和观点。他们通过这个过程，不断拓宽自己的视野，提升自己的思辨能力。卢梭的思想是复杂而深邃的，参与者们通过集体讨论和思考，共同探索和解释卢梭的思想。这个过程中，他们不仅仅是在学习和研究卢梭的理论，更是在思考和探索人类社会的本质和未来。
卢梭运动强调个体的思考和批判精神。参与者们不满足于只是被动接受卢梭的观点，而是通过自己的理解和解读，提出自己的观点和问题。他们鼓励透过卢梭的观点去观察和思考现实社会中存在的问题，并积极参与到社会改革和进步的进程中。卢梭运动的参与者们成为了社会的思考者和改革者，他们的思想和行动对社会产生了积极的影响。
卢梭运动的参与者们不仅仅是学者和研究者，他们来自于各个领域和职业，包括教育者、艺术家和政治家。他们通过不同的方法和角度，将卢梭的思想应用到自己的领域和实践中，为社会的发展和进步做出了贡献。例如，教育者们通过借鉴卢梭的教育理论，探索并实践了一种以个体自由和平等为核心的教育模式。
卢梭运动不仅仅是一场学术运动，它更是一种激发人们思考和探索的精神。通过围绕卢梭的思想展开讨论和研究，参与者们不断丰富和拓展自己的思维方式和见解。他们积极参与到社会和文化的变革中，通过思考和行动，推动着社会的发展和进步。
卢梭运动是一场以卢梭的思想为核心的运动。它聚集了热爱思考和追求真理的人们，通过讨论和研究卢梭的观点和理论，推动着人们对自由、平等和正义的理解。参与者们通过这个运动，不仅仅是在学习和研究卢梭的思想，更是在思考和探索人类社会的本质和未来。卢梭运动激发了人们思考和探索的精神，推动着社会的发展和进步。
