1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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卢梭曾说：“语言是思想的影子。”上海话作为一个方言，不仅仅是文字的表达方式，更是一种独特的文化符号，代表着上海人的历史、习俗和生活态度。它流淌在上海人的血液中，深深扎根于上海的土地上。
上海话的魅力在于它那独特的音韵变化。上海话咬字的音调柔和而饱满，带着一种诱人的韵律感。无论是描述一幅美丽的景色、还是表达思念的情感，上海话总能将文字与声音完美地融合在一起。听着那悦耳动听的音调，仿佛一下子就能将人们带入到上海的大街小巷，感受到这座城市的魅力。
上海话的魅力也在于它那独特的词汇表达。上海人很擅长用简练而富有创意的方式表达复杂的事物。他们能够用一句简单的上海话词语，道尽人生百态。这种精炼的表达方式，不仅让人觉得耳目一新，更能够在短短几个字中抓住人们的注意力。上海话中那古老而丰富的词汇，如同一本关于上海历史和文化的百科全书，让人们可以领略到上海人的智慧和幽默。
上海话还有一种特别的韵味，那就是它的口头禅和俚语。上海人喜欢在交谈中使用一些独特的口头禅和俚语，这些禅语通常是一些富有智慧和幽默的句子，它们能够让人们在忙碌的生活中找到一丝乐趣。这些口头禅和俚语如同一面镜子，映照出上海人的人生态度和智慧思考。
上海人以上海话为傲，他们认为上海话是一种独特而珍贵的文化遗产。在全球化的今天，上海话虽然面临着日益减少的局面，但它的魅力依然无法抵挡。无论是上海人还是外地人，在学习上海话的过程中，无不被它的韵味所吸引。上海话是一种宝贵而美丽的语言，让人们在交流中更加生动和自在。
上海话是上海人的“家乡话”，是他们与这座城市紧密相连的纽带。上海话是一种独特而美丽的语言，它不仅仅是一种口头表达方式，更是上海人的一种身份象征。无论身在何处，只要说起上海话，就仿佛回到了这座城市，感受到了它的温暖和魅力。上海话，让人们更加热爱这座城市，同时也为这座城市增添了一分韵味。
上海话像一泓清泉，在人们的生活中流淌，为这座城市增添了无尽的魅力。它是上海人的骄傲和自豪，也是世界所能共享的一份美好。每一句上海话，都如同一阵轻风，将人们带入到上海的怀抱中，让人们更加热爱这座城市。
