1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
我们来谈谈康德对启蒙的理解。他认为人类的困境在于自己的无知和懒惰，而启蒙即是摆脱这种无知和懒惰的过程。康德给出的例子非常形象，他说：“人类就像进入一个小屋的老鼠，围墙的洞口是知识，而我们的腰围却太大，身体无法通过。”这句话让人忍俊不禁，想象一下一个老鼠被自己的腰围卡在一个小洞口，这是多么滑稽可笑的画面啊！但同时，这也提醒我们，如果我们想要启蒙，就需要减肥，让我们的腰围变小一点。
接下来，让我们转向康德对经验和直觉的批判。康德认为，人类的经验是受限的，我们所能了解的只是表面现象，而无法进一步认识到现象背后的本质。他的例子是：“如果金鱼能够思考，那它的世界将会是一个纯粹的水的世界，而不是我们所看到的复杂多彩的世界。”这种幽默的想象让人感到好笑，但同时也引发了我们对于自身认知的思考。我们是否能意识到，我们所看到的世界只是表象，而无法真正理解事物的本质呢？恐怕多少有些不舒服，好像金鱼一样地被局限在一个世界里。
康德也对道德进行了批判，他认为道德并不取决于外部规定，而是内在于人类的理性。他说：“如果一个人在公共汽车上放个屁，那是行为可耻的。但如果同样的事情发生在一个音乐会上，那就变成了一种艺术表达。”这个例子让人捧腹大笑，我们不禁想象在一个音乐会上，有人突然放了个屁，那该是多么尴尬又滑稽的场景啊！但同时，这也提醒了我们，道德并不是一个固定的准则，而是随着环境和文化的变化而变化的。
康德还对宗教进行了批判。他认为，宗教是一种理性无法理解的东西，是对神秘的追求。他以一种讽刺的语气说：“如果上帝真的存在，并且他对人类有意，那么他一定会像一位民政官员一样，穿着一身西装，坐在官僚机构的办公室里。”这种将上帝与官僚相提并论的幽默手法，让人感到不禁好笑，又让人对宗教的本质有了新的思考。如果上帝真的存在，他会是什么样的存在呢？是我们所想象的那样，还是完全不同呢？
通过对康德的批判的幽默讨论，我们发现他的思想虽然严肃深刻，但也充满了一种令人忍俊不禁的幽默感。他的思想和例子，仿佛一副幽默的连环画，引人入胜，又让人思考。正如康德所说：“对于人们来说，最伟大和最重要的事情往往是以娱乐的方式呈现的。”在娱乐的背后，我们发现了康德批判的深意。就像剪刀剪去花朵的盛放，康德的思想以幽默的方式帮助我们剪去繁杂的思考，回归到哲学的本质。
