1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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康德的生平令人称奇。他于1724年生于德国的哥尼斯堡，对于哲学的热爱从少年时期开始。然而，康德的学术生涯却非常不顺利。他在大学任教期间，一直受到巨大的压力和批评，许多学者不适应康德的思想方式，对他进行了频繁的攻击。但是，康德并没有因此而放弃，他坚持自己的信念，继续追求哲学的真理。
康德的思想可以说是独具一格。他提出了《纯粹理性批判》，这本书为他赢得了国际声誉。在这本书中，康德试图解决人类认识方面的最基本问题，探讨了理性和经验的关系。他认为，人类的认识能力不仅来自于经验，还来自于理性的自觉活动。在这个观点下，康德推翻了传统哲学对经验的绝对主义看法，提出了一种新的认识论方法。
康德的影响力可谓深远。他的思想革命性地改变了人们对于认识和理性的看法，对后世哲学家产生了巨大影响。他的《纯粹理性批判》不仅被翻译成多种语言，还成为了哲学教育的重要教材。康德的思想还影响到了其他领域，如政治学、伦理学等。尽管他的思想在当初并不被广泛接受，但是后来它们逐渐流行起来，成为哲学讨论的重要话题。
除了他的思想之外，康德的个人生活也有着一些有趣的事情。据说他非常守时，每天准时起床、进食和工作，坚持了几十年。另外，他也是一个非常讲究规律和秩序的人，在生活中注重仪式感和规划性。他的这些个性特点，使得他在学术界以外也广受人们的敬佩。
康德的思想和个人生活都充满了吸引力。他对于人类认识方面的思考令人深思，他对于守时和规律的坚持也令人佩服。康德的影响不仅限于哲学领域，还涉及到了其他领域。他的思想对于今天的人们依然具有启发意义，我们可以从中学习到许多宝贵的东西。
康德是一位伟大的哲学家，他的思想对于人类认识和理性的认识产生了深远的影响。他的个人生活也充满了趣味和吸引力。希望通过本文的介绍，读者可以更好地了解康德这位伟大的哲学家，并从他的思想中获得一些启发和思考。
