1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
让我们来看看这个命题：存在即合理。读起来像是一个晦涩难懂的口号，但是如果仔细思考一下，你就会发现其中蕴含着一些有趣的道理。就像昨天我在家里发现了一只脏兮兮的袜子，你一定会想到：“嗯，既然它存在，那就算是合理吧！”
生活中，有时候我们会遇到一些奇怪的事情。比如，你去超市买了一袋大蒜，回家打开一看，却发现里面全是生姜。你可能会气愤地说：“这怎么可能？难道这个存在难道不合理？”但是，如果我们从另一个角度来看，也许这个错误又是合理的呢？也许超市工作人员只是为了增加一点买生姜的销量，才故意将生姜放进了大蒜袋子里呢？
生活中的这些小插曲就是存在即合理的最好例证。无论是袜子脏兮兮，还是买一袋大蒜却发现是生姜，我们都可以从这些小事中看到它们都是存在的，因此也就是合理的。也许，正是因为这些小插曲，我们的生活才充满了乐趣和惊喜。
但是，让我们把目光转向一些大人物，比如著名的科学家牛顿。他发现了万有引力定律，这个发现对于解释行星运动和物体受力都起到了至关重要的作用。而如果我们用“存在即合理”的思维方式来看，也许我们可以认为万有引力定律的存在就是合理的。也许，正是因为万有引力的存在，我们才能够探索宇宙的奥秘，获得了如此多的科学知识。
当然，我们不能否认存在即合理的道理背后也暗藏着一些不公正的存在。世界上有太多的饥饿和贫困，这些事实看起来似乎是不合理的。然而，如果我们换个角度来看，也许正是因为这些存在的不合理，我们才会意识到我们需要做出改变，去创造一个更加公正和平等的世界。
在这个世界上，我们每个人都可以用自己的方式去追求存在即合理。或许我们不能一下子改变整个世界，但是我们可以从自己做起。比如，我们可以关注环保，减少使用塑料，保护大自然；我们可以关心他人，给予帮助和关怀，让社会更加温暖和睦。
通过这些例子，我们可以看到，存在即合理并不是一个孤立的哲学命题，而是充满了人类智慧的深邃道理。让我们用幽默的态度去面对生活中的琐事，用积极的心态去思考存在的意义，相信通过我们的努力，我们可以让这个世界更加合理而美好。
我想告诉大家，无论你碰到什么困难和挑战，都不要气馁。记住，存在即合理，因为你的存在本身就是合理的。相信自己，相信生活的美好，让我们一起勇往直前，创造一个更加合理和美好的世界！
