1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔哲学全书集思广益，从各种学科中汲取营养，以呈现出一幅博大精深的哲学画卷。它并非狭隘地局限于哲学领域，而是借鉴了历史、逻辑、心理学等不同学科的成果，为读者构筑了一个系统完整的哲学世界。正如黑格尔所言：“全体哲学是我理解了的寄存而为认识和达成评论的任何东西”，黑格尔哲学全书以其纵横捭阖的知识链条，成就了辉煌的学术瑰宝。
黑格尔哲学全书以开放的思维方式，将人们的思考引向新的境界。在其中，黑格尔提出了“辩证法”的概念，它将对立的事物视作内在统一的矛盾体。而通过这种矛盾的碰撞与融合，事物得以发展与进步。正如黑格尔所言：“思维也是一种矛盾运动。它自己就是一种矛盾对待的东西，正如我的内在就是一个不与自己和解并把自己推进去的东西。”黑格尔哲学全书以其独特的思维方式，激发了读者的反思与启迪，带领我们穿越表象的迷雾，深入理解事物的本质。
黑格尔哲学全书展现了人性与社会的深刻关联，展示了人类命运的内在联系。在全书中，黑格尔将观念与现实、个体与群体的联系紧密融合，揭示了社会对于个体自我实现的重要性。他指出：“在他自己里的任何人只是一个存在，并尽全力去指出这一点。”黑格尔哲学全书以其对人性与社会的深刻洞察，引领读者思考个体与整体之间的微妙关系，进而拓展了我们对社会生活的理解。
黑格尔哲学全书引发了无尽的思考与讨论，使我们对世界有了新的认识。通过对黑格尔哲学全书的阅读，读者将深入了解黑格尔的思想，进而探索自身对于世界的理解。正如黑格尔所言：“我们认识自己、自己的本质等等，我们认识世界认识自由”，黑格尔的哲学思想为我们提供了一种观察和思考世界的新视角。黑格尔哲学全书以其富有启迪性的理论框架，使我们从中受益匪浅。
黑格尔哲学全书以其博大精深的知识体系、开放创新的思考方式、对人性与社会关系的深刻洞察以及激发思考的价值观，吸引了一代又一代的学者与读者。它不仅是一部思想的巨著，更是一场关于人类存在和社会进步的思想盛宴。而通过我们对黑格尔哲学全书的深入理解与思考，我们或许可以找到更加真实、完整的自我，也能够为人类社会的进步贡献出自己的力量。
