1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔的文集中，有一篇备受关注的论文《辩证法心理学》。这篇论文提出了一套关于人类意识和思维的理论，指出意识与客观世界之间是相互作用和相互影响的关系。黑格尔认为，人的思维是不断发展和进步的，它通过辩证的方式与外界不断交流与变化。这种辩证法的进展使得人类思维充满了活力和鲜活的创造力。
在黑格尔看来，世界的本质是不断发展的。他认为，历史是人类意识的发展史，是人类自由意志的体现。在黑格尔的理论中，历史是一个不断演进的过程，它包含着矛盾、冲突和变化。通过历史的变迁，人类逐渐认识到自己的自由和价值，激发出更多的创造力和进步的动力。
黑格尔的这一观点受到了广泛的认可和争议。有人认为历史的变革太过漫长而不可预测，有人则认为人类的进步源于历史的经验和教训。无论如何，这一观点都引起了对于历史哲学和社会进步的深入思考。
黑格尔的另外一篇著作《美学》也是备受赞誉的。这本书主要涉及艺术与审美的问题，通过对艺术形式的分析和审美感受的研究，黑格尔展示了他对于美的理解和欣赏。
在黑格尔看来，艺术是一种自由表达和创造的方式。通过艺术，人们可以将内心的感受和情感传达给他人，创造出独特而美丽的作品。艺术家以自己的方式观察和理解世界，将这种观察和理解通过艺术形式展现出来。这样的艺术作品不仅具有审美的价值，还能够引发观者的思考和共鸣。
黑格尔的美学理论引起了艺术家和文化评论家的广泛关注。他的理论为我们提供了一种全新的审美视角，使我们对于艺术作品有了更为深入和细致的理解。通过黑格尔的美学观点，我们可以更好地欣赏和体味艺术的美。
黑格尔的文集以其深邃的思考和尖锐的观点吸引了无数的读者。无论是对于哲学的研究者，还是对于人类社会和人类思维的好奇者来说，他的著作都是一部宝贵的参考书。黑格尔的理论给我们留下了深刻的思考，他的观点对于我们理解人类自由和社会进步的意义非常重大。
通过阅读黑格尔的文集，我们可以更好地理解人类思维的发展和社会进步的动力。这些著作为我们提供了一种深入和细致的分析，使我们对于人类自身的认识和对于社会的理解更加全面和深入。黑格尔的思考和观点不仅对于哲学界具有重要的影响，也对于其他领域的研究和发展产生了积极的推动作用。
黑格尔的文集被誉为哲学之宝，它们中蕴含着关于人类思维和社会进步的智慧。通过阅读和研究，我们可以更好地理解和探索人类的智慧和创造力，以及不断变化的社会和历史。黑格尔的著作将继续为人类的思想发展和社会进步提供重要的启示和指导。
