1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在存在主义哲学家中，最为著名的应该是法国哲学家让-保罗·萨特。他提出了“存在先于本质”的观点，即人首先存在于世界中，然后才决定自己的本质。这一观点打破了传统哲学对于人性本质的认知，使人们重新审视自己的存在方式。萨特的这一观点带来的启示是，每个人都有责任选择自己的生活方式，无论是好的还是坏的，都是出于自己的选择。
与此同时，德国哲学家马丁·海德格尔也是存在主义哲学的重要代表。他强调人的存在是与世界相交融的，人的存在意味着与他人和周围环境的联系。他认为，人应该通过思考和行动来塑造自己的存在，与他人共同创造更加美好的世界。这种强调个体存在与他人关系的观点，使人们意识到自己不是孤立存在的，而是社会和环境的一部分。
除了萨特和海德格尔之外，还有其他的存在主义哲学家也给人们带来了深远的影响。法国哲学家阿尔贝·加缪提出了“人生无意义”这一观点，他认为人的生命本身就是无意义的，但人通过自己的选择和行动赋予生命以意义。这种观点带来的启示是，每个人都有责任为自己的生活寻求意义，并通过自己的努力来实现。
除了西方的存在主义哲学家，东方也有一些与之类似的思想家。中国哲学家王阳明提出了“致良知”的概念，他认为人的内心深处有一种本真的良知，通过与之沟通联系，人可以找到自己的真实存在。这种观点与西方存在主义哲学相似，强调个体的内心体验和与外界的关系。
存在主义哲学家们的思想给我们带来了许多关于人的存在和生活的重要思考。他们挑战了传统的哲学观念，启示我们重新审视自己的存在方式。他们强调人与世界和他人的联系，使我们意识到自己的存在不是孤立的，而是与周围环境相互交融的。他们让我们意识到，每个人都有责任选择自己的生活方式，并为自己的生活寻求意义。
在生活中，我们常常会遇到各种困惑和挫折，而存在主义哲学家的思想可以给我们带来启示和指引。通过思考和行动，我们可以选择自己的生活方式，并通过自己的努力赋予生命以意义。我们要努力塑造自己的存在，同时也要关心他人和周围环境，共同创造一个更加美好的世界。只有在与他人和谐相处的基础上，我们才能找到属于自己的真实存在。
存在主义哲学家们的思想给人们带来了深远的影响。他们挑战了传统的哲学观念，为人们带来了新的思考方式。他们强调个体存在与他人和世界的联系，使我们意识到自己的存在是与周围环境相互交融的。通过选择自己的生活方式和赋予生命以意义，我们可以塑造自己的存在，并为自己和他人共同创造一个更加美好的世界。
