1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这是中国古代文人王实甫的名句。他以简洁的文字表达了读书的艰辛和不尽的可能性。的确，无论读书的人多么勤奋，都只能蜻蜓点水地触及到知识海洋的一小部分。因此，我们需要时刻保持学习的勤奋和努力。
“读书破万卷，下笔如有神。”这是唐代文人韩愈的名言。他认为，读书的目的不仅仅是为了获取知识，更重要的是要将所学应用于实践中。只有通过读书积累了丰富的知识，才能够在写作时运用自如，展现出无穷的力量。
“读一本好书，就是与许多高尚的人谈话。”这是法国启蒙思想家德尔巴赫所说的一句名言。他认为，读书不仅仅是获取知识，更是一种与伟大思想者对话的机会。通过阅读他们的著作，我们可以感受到他们的智慧和见解，与他们进行一次精神上的交流。
“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”这是清代作家王士禛的名句。他在这句诗中表达了读书的愉悦和时间的宝贵。读书的乐趣不仅能让时间过得更快，还能让我们体会到时光的珍贵。因此，我们应该珍惜每一分每一秒，耐心地读好每一本书。
“书籍是人类进步的阶梯。”这是法国作家高尔基的名言。他认为，书籍承载着人类思想的火花，是人类进步的源泉。通过阅读各种各样的书籍，我们能够不断开阔自己的视野，培养自己的思考能力，从而不断向前迈进。
“一个人只有用心去读书，才能获得真正的知识。”这是中国古代文化名人曾国藩的名言。他认为，读书并不是为了应付考试，而是为了获得真正的知识。只有用心去读，才能够真正理解书中的精髓，获得更多的收获。
“书籍是朋友，也是导师。”这是英国作家弥尔顿的名言。他认为，书籍不仅给予我们知识，还作为朋友陪伴着我们。与书为伴，我们可以倾诉心声，寻找答案，得到指引。因此，读书的过程既是一个独自修行的过程，也是一个和书中智者对话的过程。
在这个信息爆炸的时代，我们有着更多的读书方式、读书途径，如纸质书、电子书、有声书等等。无论我们选择哪种方式，都应该把握住阅读的核心要义，用心去读，用心去感悟。只有这样，我们才能够在书海中找到属于自己的那片宝藏。
读书是一种享受，更是一种责任。我们应该用心去读，用心去实践，用心去应用。读书不仅能够丰富我们的知识，培养我们的才智，还能够让我们变得更加优秀和卓越。让我们一起用心去读书，用心去成长!
