1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古希腊柏拉图学院是历史上最为重要的哲学学园之一，门口竖立着一块牌子，它见证了数百年来伟大学者们的智慧和思考。凝视着这块牌子，仿佛可以感受到那个时代纷繁复杂的思想交融和知识的传承。
柏拉图学院门口的牌子：一部承载智慧的历史树状图
这块牌子以树状图的形式展示了古希腊柏拉图学院的知识结构和学派发展。顶部有一个大大的圆点，代表着柏拉图哲学的核心：“形而上学”。它象征着人类对于宇宙本源和本质的思考，也是柏拉图学派最重要的研究方向。
从核心圆点向下延伸出一系列分支，每个分支都代表着不同的学派，如数学、伦理学、政治学、美学等等。这些学派都与形而上学有着密切的关联，帮助人们更好地理解和探索宇宙万象。
形而上学：人类智慧的源泉
柏拉图学派的核心思想是形而上学，它强调对理念和真理的追求。形而上学探讨了存在的基本原则和本质，引导人们思考更高层次的问题。正是由于这种思维方式的引领，古希腊柏拉图学院在哲学领域有着巨大的影响力。
形而上学分支出的伦理学、政治学和美学等学派，都是为了更好地理解和探索人性、社会和美的本质。它们帮助人们思考人类存在的意义以及如何创造美好的社会与城邦。
柏拉图学派的辉煌成就
柏拉图学派不仅仅是一所普通的学院，它更是一座智慧搏击的舞台。伟大的学者们在这里进行着深度的思辨和讨论，他们的思想成果不仅在学术界产生了影响，也对整个古希腊社会产生了深远的影响。
柏拉图学派最闻名的学者之一是苏格拉底，他经常在门口的树荫下与学生们进行哲学讨论。他以问答的方式引导学生思考，发展了独特的教学方法，这种方法至今仍然被广泛运用。
柏拉图则是苏格拉底的学生，他将苏格拉底思想完善并发展成了属于自己的哲学体系。他的著作《理想国》和《法律》等，成为了后世哲学家思考的经典之作。
古希腊柏拉图学院：灿烂的智慧殿堂
古希腊柏拉图学院门口的牌子见证了那个时代伟大学者们的智慧和精神，也象征着柏拉图学派的独特思想和学术传承。
如今，我们仍然可以从柏拉图学派的思想中汲取智慧，思考存在的意义和人类社会的发展。这块牌子不仅仅是柏拉图学院的一个象征，更是人类智慧的起点和学识的宝库。
让我们一起凝视着这块古老的牌子，怀着对古希腊哲思的敬仰，去思考我们自己的存在与未来。
