1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图，这位古希腊哲学家，他的名字早已为后世人所铭记。他是苏格拉底的学生，也是亚里士多德的老师。而他的家乡雅典，则是古希腊的文化中心，曾经引领着全欧洲的思想和智慧的光芒。今天，让我们一同来探索柏拉图雅典，那个孕育伟大思想的地方。
雅典：古代文明的摇篮
雅典，这座古老的城市位于希腊中部的阿提卡半岛上，是古代希腊的重要城邦之一。在公元前5世纪，雅典达到了它的巅峰时期，被誉为西方文明的摇篮。这里有盛极一时的文化盛宴，有众多杰出的思想家和艺术家的诞生地。雅典气候宜人，地理位置优越，成为文化交流和智慧碰撞的理想之地。
智慧的殿堂：孕育思想的学院
柏拉图是最早的学院创立者之一，他于公元前387年创办的雅典学院，成为了当时古希腊最重要的哲学学派之一。学院不仅聚集了来自各地的学者和学生，还拥有丰富的图书馆和研究设施，成为古代思想交流的重要中心。在这里，柏拉图向后世留下了众多珍贵的哲学作品，如《理想国》、《泰茅斯》等，这些作品至今仍对后世哲学家产生深远的影响。
雅典中的哲学对话
在柏拉图雅典，哲学对话是一种常见的文化形式。人们在公共场所、学院和艺术殿堂之中，以交流和辩论的方式探讨着哲学问题。这种对话不仅仅是思想的碰撞，也是关于生活和道德的思考。柏拉图提倡的“思考的艺术”使得雅典成为了古代思想的璀璨明珠，这种追求智慧的精神在雅典的大街小巷弥散开来。
雅典艺术之光：文化的源泉
雅典既是智慧的摇篮，也是艺术的殿堂。在古希腊的文化中，音乐、舞蹈、雕塑和建筑都占据了重要的地位，雅典艺术家创造的众多杰作至今仍然令人赞叹不已。如今，我们可以在雅典的博物馆中欣赏到古希腊时期的雕塑和绘画作品，感受这座城市流淌的艺术之光，它们诉说着古时的智慧和美。
继承与传承：柏拉图的遗产
柏拉图的思想传承至今，对后世哲学、政治学和伦理学产生了深远的影响。他的理论包括形而上学、道德哲学和政治哲学等方面，为人们提供了思考和探讨人类存在和社会问题的新视角。柏拉图提倡理性思考和社会正义，成为世界哲学史上的一座里程碑。他的遗产将永远激励着人们去思索与探索。
柏拉图雅典：智慧的永恒之城
柏拉图雅典是古代思想的璀璨明珠，是古希腊文明的象征。它汇聚了众多杰出的哲学家和艺术家，孕育了许多伟大的思想和杰作。今天，无论是哲学、艺术还是文化，柏拉图雅典仍然在不断地影响和启发着人们。我们应该铭记并珍惜这座城市的智慧遗产，将其传承下去，使之成为我们不断追求智慧的指南和灵感的源泉。
