1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图（Plato）是古希腊最著名的哲学家之一，他的思想深深地影响了西方哲学的发展。其对于法义（Justice）的探讨被视为他哲学中最重要的主题之一，在这里，我们将探寻柏拉图对法义的理解，并思考其对我们现代社会的启示。
法义的内在意义
对于柏拉图而言，法义不仅仅是一种社会规范，更是一种道德原则的体现。柏拉图认为，法义是人类理性的产物，是追求智慧和真理的过程中所需要的一种规范。他将法义视为一种“理性秩序”，通过这种秩序，社会和个人都能够达到和谐与完善。
公正与权力
柏拉图认为，法义与公正有着密切的关系。在他的理论中，公正是法义的核心概念，也是社会稳定的基石。柏拉图将公正定义为各司其职的原则，他主张每个人应根据自身的能力和特长去做相应的工作，这样才能实现社会的公平和和谐。
个体与社会的关系
对于柏拉图而言，个体与社会是相互依存的。个体的幸福与社会的和谐密不可分，而社会的运转也离不开个体的参与。他认为，一个合理的社会结构应该能够让每个人能够发挥自身的优点与才华，并为社会做出贡献。
法律与教育
柏拉图坚信，法律和教育是实现法义的重要手段。他认为，通过正确的教育，可以培养出有品德和能力的公民，进而建立起一个公正而和谐的社会。他提出了教育应该注重培养人的灵魂，让他们通过智慧和真理的追求来实现自我完善。
柏拉图哲学的启示
柏拉图的法义思想在当代社会依然具有深刻的启示意义。法义不仅仅是一种社会规范，更是一种个体追求和谐与幸福的内在动力。在现代社会中，我们可以借鉴柏拉图的思想，通过教育的力量培养出有品德和能力的公民，构建一个更加公正和和谐的社会。
总而言之，柏拉图对于法义的理解深刻而独特，其思想对于我们探讨社会公正、个体发展等重要议题仍有重要的价值和影响力。通过深入理解柏拉图的哲学思想，我们可以更好地思考和改进现代社会的问题，为实现更为美好的世界贡献一份力量。
