1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图式恋爱，是指一种追求纯粹精神之爱的理念，它来源于古希腊哲学家柏拉图的思想。柏拉图式恋爱强调灵魂之间的契合，相较于肉体和欲望，更倾向于追求思想、智慧与美丽的结合。然而，我们是否真正能够在现实生活中实践柏拉图式恋爱？这个问题并不简单，它既充满了憧憬又带有一丝无奈。
柏拉图式恋爱的理论构建
柏拉图式恋爱的核心理念是将爱情中的美学与哲学相结合，认为真正的爱是追求美的灵魂之间的契合。柏拉图将人类的灵魂分为三个层次：欲望、意志和智慧。他认为欲望只针对外貌和财富，意志关注的是家庭和社会责任，而智慧则是理性思维的结晶。柏拉图式恋爱强调灵魂的交融，逐渐将物欲转化为精神的奉献，达到纯粹美丽忠诚的境界。
现实生活中的挑战
然而，在现实生活中，我们很少能够完全实现柏拉图式恋爱的理想。人类天性中的冲动、欲望和情感往往使我们无法超越身体的束缚，而完全追求精神层面的契合。此外，社会的压力和现实的限制也让柏拉图式恋爱变得更加困难。我们生活在一个物质至上，功利主义盛行的社会，金钱和地位似乎成为了爱情的衡量标准，追求精神契合的人们常常被世俗的眼光所忽视。
柏拉图式恋爱的可行性
然而，尽管现实生活中存在各种挑战，柏拉图式恋爱的实践并非完全不可能。纯粹精神的契合不需要身体的接触，当两个灵魂在智慧和理念上达到共识时，可以建立起一种超越肉体的联系。柏拉图式恋爱需要的是思想与智慧的契合，它没有时间和空间的局限，可以在各种形式的交流中实现。公共场所的思想交流、书信、互联网等现代科技的发展，为柏拉图式恋爱提供了更多的可能性。
现代爱情的多样性
值得注意的是，现代社会中的爱情形态越来越多样化，碰撞出不同的火花。柏拉图式恋爱虽然在传统爱情观中独树一帜，但并不是唯一正确的爱情模式。柏拉图式恋爱的纯粹和理想，在现实生活中难以完全实践，但我们可以在追求爱情的过程中，从中汲取灵感，注重思想和智慧的交流，为自己的爱情锦上添花。无论是柏拉图式恋爱还是其他形式的爱情，只要能够带给我们快乐和满足，就是值得尊重和追求的。
柏拉图式恋爱的理念虽然难以在现实生活中完美实践，但它依然是一种值得思索和追求的爱情模式。它提醒我们，在探索爱情过程中，要注重精神层面的契合，追求超越肉体欲望的美丽和理念的交融。尽管现实中存在各种挑战和限制，但我们可以从柏拉图式恋爱中获得启示，并在现代多元化的爱情形态中，找到适合自己的平衡点。让我们保持开放的心态，积极寻求爱情的美好，让灵魂在爱的舞台上激荡绽放。
