1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们追溯人类的进化历史，可以从一些遗迹和化石中窥探到过去的样貌。古人类的居所、工具和骨骼遗骸，都告诉着我们一个个生动的故事。那些原始的人类，他们从采集食物到打猎，逐渐形成了社会和团队合作的意识。这种逐渐进化的趋势，也埋下了未来人类文明发展的种子。
每一个新的进化阶段，都离不开环境的考验和自身的适应。从最初的四足动物到直立行走的人类，我们付出了巨大的努力。在此过程中，大脑逐步发展壮大，智慧的火花也渐渐闪现。我们创造语言，交流感受和信息；我们制造工具，改善生活和战斗力。
然而，要真正了解人类的进化，我们必须深入探究基因的奥秘。基因是生命的密码，记录了生物进化的历程。正是通过基因的传承，我们从原始的生物逐渐演化成今天的智慧生命。基因的奇妙之处在于，它们通过变异和适应，让我们在漫长的进化过程中形成了多样性和个体差异。
人类的进化历程，也凝结了科学家们的智慧和努力。他们通过观察、实验和研究，揭示出我们的人类起源。达尔文的进化论为人类进化的研究奠定了基础，那一本《物种起源》的巨著，将进化之谜揭示于众人面前。如今，基因学的发展更是让我们更加深入地认识到人类的进化过程，并解开了更多关于人类起源的谜题。
人类进化的奇迹，不仅仅停留在过去。如今的人类依然在进化着，只是不再依赖自然选择，而是通过科技和文化的发展。我们以更快的速度记录和改变自己的基因，不断进化适应着新的环境和需求。这种自我驱动的进化，为人类的未来带来了更多可能性和希望。
总结而言，人类进化论是一门神奇而又美妙的学科。它让我们了解到，我们人类是如何从原始的生物逐渐演化成现在的智慧生命。这个进化的过程充满了奇迹和勇气，也充分展示了人类的智慧和创造力。人类进化论不仅仅是一门学科，更是一面镜子，让我们认识到自己的起源和未来。
