1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图（Plato）是古希腊哲学家和数学家，他是苏格拉底的学生，同时也是亚里士多德的导师。柏拉图在其著作《理想国》中提出了一系列关于政治、道德、美学和认识论的思想，对于西方哲学的发展影响深远。柏拉图的思想主张着重强调了理性的重要性，同时探索了人类灵魂的本质和美的概念。
理性的至高性和智者的统治
在柏拉图看来，理性是人类最高贵的特征，是我们与其他生物的区别所在。只有通过理性的思考和追求，才能实现真理和智慧的增长。柏拉图认为，真正的统治者应该是智者，他们拥有理性的智慧，能够为整个社会的利益着想，并在政治决策中发挥重要作用。
理想社会与正义之城
柏拉图构想了一个理想社会，即“正义之城”。在这个城市里，统治者、士兵和劳动者各司其职，共同为社会的利益和和谐发展而努力。柏拉图认为，只有通过社会中个体之间的正义和互动，才能实现一个公平和稳定的社会秩序。通过正权力的分配和个人职业的选择，柏拉图试图达到社会的最佳安排。
美的概念和真理的追求
柏拉图对于美的概念有着独特的见解，他认为美是超越感官世界的存在。在柏拉图看来，真正的美是道德和精神上的美，而不仅仅是外在的形式和外观。他把美与真理联系在一起，认为追求美的过程就是追求真理和智慧的过程。
灵魂的本质和不朽性
柏拉图着重探索了灵魂的本质和不朽性。他认为人的灵魂由三个部分组成：欲望部分、感性部分和理性部分。欲望部分和感性部分是有限的，而理性部分是超越感官世界和有限性的，代表着灵魂的真正本质。柏拉图认为，只有通过理性的掌控和修养，人的灵魂才能追求真理和超越有限的欲望和欢乐，最终达到不朽性。
柏拉图思想的现实意义
柏拉图的思想给我们提供了一种思考现实世界的新视角。他强调了理性的重要性，提出了真理、美和正义的概念，并探索了人的灵魂的本质和不朽性。在当代，我们仍然可以从柏拉图的思想中获得启发。只有通过理性的思考和追求真理，我们才能在这个多元复杂的社会中找到属于自己的价值观和方向，实现社会的和谐与进步。
柏拉图的艺术哲学以及对于理性和灵魂的探索，都使他成为了西方哲学的重要代表。他的思想超越了时空的限制，仍然对我们当代的思考和行动有着深远的影响。
