1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古希腊哲学史上，亚里士多德是一位难以忽视的重要人物。他是柏拉图的学生，同时也是苏格拉底的学生。亚里士多德的思想涉及伦理学、政治学、形而上学等多个领域，对哲学的发展起到了重要的推动作用。
苏格拉底：思辨之父
苏格拉底是古希腊哲学的奠基人之一，他的思想方法以对话为主要形式。苏格拉底的主要关注点是人的德性和实践，并且通过对话来引导他的学生发现真理。他强调思考和自我反省的重要性，鼓励人们积极追求智慧和道德。
柏拉图：理念的哲学家
柏拉图是古希腊哲学史上最著名的哲学家之一，也是亚里士多德的老师。他的思想以理念和理想国的概念为核心。柏拉图认为真正的现实不是我们所见到的物质世界，而是超越物质世界的理念世界。他通过对话来表达他的思想，并以他的作品《理想国》为最著名的代表。
亚里士多德：形而上学与逻辑的大师
亚里士多德被称为西方哲学的巨人，他对形而上学和逻辑学做出了深入的研究。亚里士多德认为存在于物质中的形式是永恒而不变的，他将事物的本质与存在联系在一起。他还提出了逻辑学的概念，系统地研究了推理和论证的方法。
苏格拉底：教育的价值与正义的探索
苏格拉底非常重视教育的价值，他认为教育是培养人的品格和智慧的重要途径。他通过对话的方式引导学生思考并发现真理，强调人的德性的重要性。此外，苏格拉底也对正义进行了深入的探索，提出了正义的本质在于智慧和美德。
柏拉图：理想国中的政治哲学
柏拉图的《理想国》是他最重要的著作之一，也是古希腊政治哲学的经典之作。他在书中构建了一个不完美的政治体制，并讨论了正义、权力和国家管理的问题。柏拉图认为哲学家应该成为国家的统治者，通过智慧和理性来管理社会。
亚里士多德：追求幸福与道德的伦理学
亚里士多德对幸福和道德的研究在他的伦理学中占据重要位置。他认为幸福是人类存在的最高目标，而道德行为是实现幸福的关键。亚里士多德提出了“中庸之道”的理念，主张适度地追求人类的愿望，避免过度或不足。
苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学遗产
苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的思想影响了整个哲学史和西方文化。他们强调理性思考和道德价值，在教育、政治、伦理学等领域留下了深远的影响。他们的思想启示我们要追求智慧、寻求真理，并将其运用于实践中，以建设更美好的社会。
总之，亚里士多德、苏格拉底和柏拉图都是古希腊哲学中的重要人物，他们各自对形而上学、伦理学和政治哲学做出了重要的贡献。他们的思想不仅对当时的哲学发展有着深远的影响，而且对今天的思考和理解仍然具有重要的意义。
