1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱因斯坦说过：“天才是1%的灵感加上99%的汗水。”这句话饱含着一个重要的道理：即使是天才也需要不断地努力和坚持。天才并不是来自于他们与生俱来的才华，而是来自于他们执着地工作和不懈的努力。付出努力，即使是微小的一步，也能为我们带来巨大的成果。
乔布斯是一个伟大的企业家和创新者，他曾经说过：“我们的工作将填满我们生命的很大一部分，唯一方法就是去喜欢自己的工作。”他的话语充满了激情和热情，向我们传达了一个重要的信息：只有我们真正喜欢自己的工作，才能够全身心地投入其中，付出更多的努力，并最终收获成功。
在现实生活中，很多人往往会因为遇到困难而放弃，认为自己没有机会成功。然而，拿破仑·希尔曾经说过：“胜利属于那些从不放弃的人。”这句名言传达了一个重要的哲理：只有坚持不懈、毫不畏惧地面对挑战，我们才有机会战胜困难，最终取得成功。
毕加索是一位伟大的艺术家，他曾说：“我总是做我不能做的事情，这样我才能学到如何做。”这句话向我们传达了一个深刻的道理：只有通过不断地挑战自己，尝试新事物，我们才能够突破自己的局限，获得新的技能和知识。付出努力并不只是为了收获成功，更是为了个人的成长与进步。
在追求成功的道路上，我们常常会遇到失败和挫折。然而，正如华盛顿所说：“我从未失败过，我只是找到了一万种行不通的方法而已。”这句名言给了我们极大的鼓舞和启示：失败并不意味着结束，而是为我们提供了宝贵的经验教训。只有通过失败和反复的尝试，我们才能够找到正确的方法，最终获得成功。
付出努力确实并不容易，但是名人们的智慧和经验告诉我们，只有付出就会有收获。不管是爱因斯坦的勤奋与执着、乔布斯的热情与投入、拿破仑·希尔的坚持与勇气、毕加索的创新与探索，还是华盛顿的坚韧与毅力，他们都用自己的经历向我们证明了这个简单却深刻的真理。
无论我们追求的是事业上的成功、个人成长还是幸福的人生，只要我们付出努力，并始终坚持下去，成功终将属于我们。相信自己的梦想，坚定地追逐，将会看到收获的那一天的到来。所以，让我们怀抱这些名人的智慧和经验，勇往直前地追寻自己的梦想吧！
