1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一位名人是古希腊哲学家苏格拉底，他曾说过：“我知道我一无所有。” 这句简短的名言有着深刻的哲学意味，给人以启示。在当时，苏格拉底是被认为是古希腊最明智的人，但他却坦诚地承认自己的无知。这告诉我们，了解自己并不意味着我们知道所有的答案，而是能够意识到自己的不足和有待提高之处。
第二位名人是美国作家埃米尔·Z·马特塞尔森，他说过：“向自己道歉，向别人感激。” 这个简洁而深刻的名言给了我们一个重要的认识自我的角度。要认识自己，我们必须正视自己犯过的错误，并为此向自己道歉。与此同时，我们也要感激那些在我们成长过程中给予我们帮助和支持的人。这种自我反思和感恩的态度可以促使我们成长和进步。
第三位名人是英国作家乔治·伯纳德·肖，他曾说过：“人很容易对自己的错误视而不见。” 这个名言再次强调了自我反思的重要性。我们往往不愿意承认自己的错误，更倾向于逃避或否认。然而，只有当我们能够勇敢地面对和接受自己的错误时，我们才能够真正成长。因此，要认识自己，我们必须始终保持谦虚和勇气，直面自己的错误。
第四位名人是印度领导者圣雄甘地，他说过：“我不求完美，只求进步。”这个名言非常鼓舞人心。认识自己并不意味着要追求完美，因为完美是不存在的。相反，我们应该接受自己的不完美，但同时也要不断努力进步。这种积极向上的心态能够驱使我们超越自我，不断追求更好的自我。
最后一位名人是美国作家弗兰纳里·奥康纳，在她的小说中写道：“知晓自己的心才算真正的认识自我。” 这个名言告诉我们，想要真正认识自己，我们需要倾听自己内心的声音。在日常生活中，我们常常受到外界环境和他人的影响，很难分清自己真正的想法和欲望。只有通过反思和自我审视，我们才能够更好地认识内心的真实自我。
以上是几位名人关于认识自我的名言，每一句都蕴含着深刻的哲理和智慧。通过借鉴他们的经验和智慧，我们可以更好地认识自我，找到人生的方向和目标。在这个不断变化的世界中，我们必须始终保持对自己的思考和反思，才能够成为更好的自己。
