1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生犹如一场旅行，在这个旅途中，我们会遇到很多困难与挫折。如果我们总是过于在意得失，那么我们将无法真正享受旅途中的美好与乐趣。正如另一位名人曾说：“过于在乎得失，只会迷失自己。”这句话提醒着我们要拥有一颗豁达的心态，不要让得失之忧扼住我们前进的脚步。
不计较得失的人，更容易达到内心的平静与安宁。正如一位智者所说：“心无挂碍，便是自在。”放下对得失的计较，我们就能够摆脱束缚，心无挂碍地去追求自己的幸福与快乐。而过于计较得失只会让我们的内心更加焦虑不安，无法真正找到内心的宁静。
放下得失心，我们将能够更好地专注于自己的成长与进步。正如一位名人所言：“人生最大的成就不是击败他人，而是超越自己。”我们无需过分计较他人的成就与比较自己与他人之间的差距，重要的是要超越自己，不断追求进步。只有将心力放在正确的方向上，才能够实现自己的梦想与目标。
不计较得失的人，往往也更能够理解与包容他人。正如一位名人所说：“心量宽容，胸怀广阔。”放下计较得失的心态，我们才能够真正理解他人的困境与挣扎，给予他们帮助与支持。相互包容与理解，不仅让他人感到温暖与安慰，同时也使得我们自己更加开阔与宽容。
不计较得失的人，也更容易在人际关系中获得成功与快乐。一个拥有得失心态的人，往往容易与他人发生争执与冲突，最终导致人际关系的破裂。而一个不计较得失的人，懂得尊重他人，善待他人，往往能够建立起良好的人际关系，获得更多的友谊与支持。
在生活中，我们常常会面临各种选择与决策。而这些选择与决策往往会让我们计较得失，陷入纠结与痛苦之中。然而，如果我们拥有一颗不计较得失的心，我们将能够更加从容地应对生活的挑战与考验。
放下得失心，你将能够从容应对生活中的失败与挫折。正如一位名人所言：“只有经历磨难，才能成为更好的自己。”生活中的失败与挫折固然让我们痛苦，但它们也是我们成长的机会。只有放下得失心，我们才能够勇敢地面对挑战，从失败中汲取教训，不断成长与进步。
不计较得失，让我们的生活更加美好与幸福。它让我们远离焦虑与痛苦，拥有宁静与平和的内心。它让我们更加专注于自己的成长与进步，超越自我，追求更高的目标。它让我们理解与包容他人，建立良好的人际关系。它让我们从容面对生活中的失败与挫折，不断成长与进步。
综上所述，不计较得失是一种积极的生活态度，它能让我们过上更加美好与有意义的生活。不管我们面对什么样的困难与挫折，只要我们拥有一颗不计较得失的心，我们就能够从容应对，在生活中获得真正的幸福与成功。
