1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩曾说过：“以平凡之心，做伟大之事。”这句话凝聚着他对国家和人民的深情厚意。曾国藩是清代的一位杰出政治家和军事家，他为了国家的发展和民众的福祉，付出了巨大的努力。他用自己的智慧和勤奋，为国家做出了卓越的贡献。正是因为他具有伟大而平凡的心态，才能在国家的事业中取得巨大成功。
另外，郭沫若也说过：“爱国是一粒种，全人是锄和雨。”这句话饱含着他对爱国主义的理解和追求。郭沫若是中国现代文学的名人，也是一位真正的爱国者。他深深热爱着自己的祖国，用他雄浑的诗歌和深情的散文，表达了对祖国的祝福和希望。他认为，爱国不仅仅是一种感情，更需要实实在在的努力和奉献。
中国历史上还有许多伟大的名人也用他们的言行彰显了对国家的热爱和忠诚。例如，司马迁是一位著名的历史学家，也是中国古代最伟大的史学家之一。他写下了中国古代史书《史记》，为后人留下了宝贵的历史资料。他深知“学史以知古人”，通过对历史的研究和记录，他为后代人提供了深刻的启示。他的爱国精神激励着今天的每一位中国人，让我们珍惜国家的发展成就，为创造更加美好的未来而努力奋斗。
除此之外，爱国主义在当代社会中仍然具有重要的意义。习近平主席常常提出“中国梦”这一口号，鼓励每一个中国人为实现民族复兴的伟大目标而努力奋斗。中国梦是一个民族的梦想，也是每个中国人的梦想。中国梦鼓励我们团结一心、发扬爱国精神，为国家的繁荣和人民的幸福而奋斗。正是因为这股爱国主义的浪潮，中国在国际舞台上崭露头角，成为世界强国之一。
回顾历史，我们看到了那些为国家和人民默默奉献的伟大人物和他们的名言。他们的事迹和言论激励着每一代年轻人，让我们认识到爱国主义的重要性。我们应该怀着对国家的热爱和责任感，用自己的智慧和勇气，为国家的繁荣和人民的福祉贡献自己的力量。只有这样，我们才能共同创造一个更加美好的未来。
