1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
白玉堂，又称白玉堂曾府，是清代著名将领曾国藩的故居，位于湖南省衡阳市珠晖区大勇新村街东白街41号。这座古建筑不仅充满历史文化底蕴，更以其独特的风水布局而闻名。曾国藩深信风水与命理对人的命运有着重要影响，他精心设计了白玉堂的风水，旨在为他和整个家族带来好运和福祉。
古建筑与风水的融合
白玉堂作为一座古建筑，注重与周围自然环境的融合和谐。曾国藩选址时考虑到山势、水流、土壤等自然元素，以及周边的建筑，力求与环境相互配合，形成和谐的景观。这种以天地人为一体的设计理念体现了曾国藩对风水的独特见解。
布局与方位的重要性
白玉堂的整体布局以及每个房间的方位都经过精心策划，力求符合风水学的原理。例如，白玉堂内的主房间朝向南方，这被认为是最吉利的方位，可以引来吉祥和好运。而后院则朝向北方，据说北方是一种安定和保护的象征。曾国藩通过这样的布局，希望为自己和家人带来平和、安全的生活。
水与财富的关系
在白玉堂的设计中，水被赋予了特殊的意义。曾国藩相信水是财富的象征，因此他在白玉堂周围修建了精心设计的水池和水井。据说这些水池和水井的位置和水流方向都经过了精确计算，以吸引财富气场并为曾家带来好运。此外，曾国藩还种植了一些与水相关的植物，如莲花和盆景，以增加水的气场。
光线与气场的共鸣
除了注重风水布局和水的利用外，白玉堂的设计还特别注重光线的运用。曾国藩将大量窗户设置在南方，以利用阳光的照射。他相信阳光可以带来正能量，提升居住者的气场。此外，曾国藩在室内的设计中也注重照明的效果，以提高空间的舒适度和温馨感。
白玉堂的影响力
白玉堂作为曾国藩的故居，不仅是一座风水宝地，更成为了湖南地区历史文化的重要象征之一。如今，白玉堂以其独特的风水布局吸引了大量的游客和风水爱好者。人们纷纷前来参观，探索曾国藩的智慧与他对命运的独到见解。白玉堂的影响力不仅局限于历史领域，更深入人心地影响着当今社会。
曾国藩白玉堂的风水布局以及对命理的追求，展示了他对人生的敏锐观察和智慧思考。虽然风水学在现代已经受到了一定的质疑，但白玉堂作为一个历史文化遗址依然吸引了众多人的关注和探索。它的存在不仅仅是一个历史见证，更是一个激发人们思考人生和命运的重要场所。
