1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩(1811年-1872年),字鼎孳,号樟堂,江苏临安人,是中国近代史上杰出的军事家、政治家和教育家。他不仅立下赫赫战功,也以其卓越的管理才能和洞察力成为历史上的杰出人物。
严谨的治军思想与战争策略
曾国藩在军事方面有着独到的见解和战术思路。他非常注重军队的纪律和组织建设,主张严格训练。他提出了“士官为纲”的指导思想,培养了一大批优秀的军队指挥官。
曾国藩更注重灵活运用策略,并改进了传统战术。他向西方学习,吸收了西方军事技术,并在现实中加以运用,使得中国军队在战争中获得了很大的优势。曾国藩提出“兵贵出奇制胜”,通过奇袭和机动战术取得了众多的胜利。
卓越的管理能力与为官之道
曾国藩不仅是一位杰出的军事家,更是一个卓越的管理大师。他在地方政府中推行了一系列的改革措施,提升了官员素质和行政效率。他注重培养官员的廉洁观念和责任感,要求他们务实求精、勤政为民。
曾国藩倡导“儒官主政”的管理理念,主张兼收并蓄,兼顾信仰和实际。他以身作则,始终保持勤政廉洁的作风,并注重教育普及,推动抗洪救灾等公益事业。
敢于突破传统与开拓创新
曾国藩是一个敢于突破传统和开拓创新的人。他敢于与时俱进,摒弃过时陈旧的观念和制度。他在文化教育方面进行了一系列的改革,提倡经世致用的教育理念,并积极推动实用学问的发展。
曾国藩还积极引进西方科学技术,推动了农业生产的现代化。他注重实践与理论相结合,提倡科学种植方法,并在当时推广了先进的农业技术,极大地提高了农民的生产效率。
曾国藩:家国情怀与影响力
曾国藩不仅在军事管理和教育方面有着杰出的贡献,更是一个家国情怀至深的伟人。他忠诚、奉献、担当,一生为家族和国家付出了巨大努力。曾国藩的儿子、孙子也都继承了他的家风,成为了传承曾氏家族精神的楷模。
曾国藩的影响力不仅局限于当时,他所提倡的思想和理念也为后世提供了宝贵的借鉴。他的管理经验和军事智慧至今仍被广泛研究和探讨。
曾国藩是中国近代史上的一位杰出人物,他以其卓越的军事才能和管理智慧为后世树立了榜样。他的军事思想和管理理念无论是对军事还是管理领域都具有重要的启示意义。曾国藩的一生饱含智慧、担当和奉献,他的家国情怀和影响力将永远流传。