1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一则故事是关于庄子与蝴蝶的对话。庄子曾经梦见自己变成了一只蝴蝶，飞翔在天空中。然而，当他醒来后，他不确定自己是庄子还是蝴蝶。他思考着：“我是庄子，梦见成为蝴蝶，还是蝴蝶梦见变成庄子？”这个故事以一种玄妙的方式，质疑了现实和梦境之间的界限。庄子通过对自我和存在的思考，引导我们思考我们所理解的世界是否真实，引发了对人生意义的深入思考。
第二则故事是关于庄子梦见自己变成鲲鹏的故事。在这个梦中，庄子感受到了鲲鹏飞翔的自由和无忧无虑。然而，当他醒来后，他回归到了自己微不足道的人生中。庄子对此产生了强烈的思考和反思，他认识到人生中的困境和限制，同时也揭示了人生的无常和不确定性。这个故事提醒我们，人生中的困境只是短暂的，而人应该学会从容面对生活的起伏，追求内心的自由和平静。
这两则故事都向我们传递了庄子哲学思想的核心观点，即追求内心的自由和平静，超越现实的边界。庄子认为人的真正自由来自于对自我的认识和超脱，而不是对外在世界的追求。他通过这两个故事，以意象丰富的方式展示了人生的无常和变化，唤起了人们对真实与虚幻之间的思考。
与庄子的思想相呼应的是，现代社会普遍存在着种种焦虑和追求。人们常常被功利主义和物质追求所束缚，忽视了内心世界的力量。庄子的故事将我们引向反思，提醒我们要审视自己的价值观，关注内心的所想所求，追求真正的自由和平静。
这两则庄子故事虽然在古代诞生，但在今天的世界中仍然具有深刻的启示力。面对繁忙和快速变化的现实，我们需要停下来思考人生的意义和方向。通过庄子的故事，我们可以找到一种超越物质追求的宁静和平衡，成为内心自由的人。
庄子的思想如此深邃和富有魅力，不仅让人感叹古代智慧的博大，而且对现代人的生活也有巨大的指导意义。面对如此伟大的思想家，我们应该保持一颗渴望知识和真理的心，从他的故事中汲取智慧，以此丰富自己的人生。
