1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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就让我们聆听那首深情的情歌：“爱情，是生活的灵魂。”爱情，豪迈而辽阔，是一片沃土，滋养着生命的每一寸泥土。它才是给予人们勇气与力量的源泉，让人们在世间流连忘返；它才是生活的奏鸣曲，让人们在纷繁的琐事中感受到美的存在。
爱情，仿佛一本书，读不完也读不烦。正如那句经典语句所说：“我们爱上一个人，好像也是因为在永恒中读过他。”爱情使人们相互吸引，相互了解，像微风轻抚书页，留下深深的印记。每一个人都是一个故事，而在爱情的铺陈下，故事变得绚丽多彩，细细品味，感受到的是独一无二的美。
而当爱情在心灵的深处盘旋时，会让人充满对未来的期待和对美好的向往。正如那句动人的语句所表达：“人生的价值，即以其给别人带来幸福的能力为基础。”爱情使人不再孤独，给了人们宝贵的幸福。当有人愿意付出，愿意承担一切，爱情便在这份奉献中茁壮成长。只有爱，才能深刻感悟到生命的真谛，才能成就人生的辉煌。
有时候，爱情也会执着的迷失自己，正如那句深情的表白：“你就是我流浪到世界尽头也要找的那个人。”爱情是一场寻找，是一种永不停息的探索。迷失时，我们可以轻轻地闭上眼，心灵便能找到你最初的渴望，找到你曾追逐的梦想。正因为有了爱的驱动，远方的星辰才会如此亮丽，人生的路程才会如此精彩。
然而，爱情亦不乏悲伤的时候。一段伤感的情感总会深深扎根在人们的心里，化作那句阵阵唤起心魂的语句：“爱在岁月里变得浓烈，使人忍不住伤感。”爱情有时如河，静静弥漫在生命的每个角落，那些痛苦、辛酸都成了爱的一部分。只有在经历过伤痛后，爱情才会更加绚丽，也才能更好的去欣赏生命的美好。
然而，无论爱情带给我们何种感悟，它总是在温暖中诞生，在情感的交融中得以成长。爱情需要我们用心去呵护，用感情去经营，正如那句动人心魄的表达：“因为有你，今生我才能遇见更好的自己。”爱情让人们相互温暖，相互成就更好的自己。只有在爱的滋养下，才能勇往直前，做到更好的自己。
在这个世界上，人们为了爱情付出一切，执着于追寻自己心灵的安宁与归属。正如那句经典的告白：“你存在，我才存在。”爱情使人获得存在的价值，也让人找到真正属于自己的归宿。爱情是一道明媚的风景，让每个人都能感受到生命的意义，让每个人都能懂得如何去爱与被爱。
