1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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记得小时候，每当我背着书包走出外婆家的门，那一峰青翠的群山便映入眼帘，给我无限的勇气和力量。它们如一座巍峨的屏障，守护着家乡的宁静与祥和。即使时光飞逝，岁月更迭，山峦依然屹立不倒，仿佛见证了家乡的沧桑和荣耀。
这片土地上的人们，也是家乡的一道独特的风景。每当我与家乡的人们相聚，那些亲切的笑容和真诚的目光让我感慨万分。他们勤劳朴实，充满正能量的言行都给我留下了深刻的印象。家乡的人们与这片土地相依相伴，让我领悟到了亲人的珍贵和家的温暖。
家乡的每一个角落都蕴含着丰富的文化底蕴。玲珑剔透的石塔、古老庄严的庙宇，无不散发着历史的芬芳。仿佛穿越时空的隧道，将我带回到了那个曾经的年代。在这个传统与现代的交融中，我感受到了家乡文化的魅力与智慧。
每当我漫步在家乡的街头巷尾，那熟悉的味道便飘入我的鼻腔。从小吃到大的家乡美食，无不勾起我的食欲和回忆。这些美食不仅满足了我的味蕾，更是一种家的味道。它们用真情与热爱烹制而成，与家人的共同品尝成为了最珍贵的记忆。
时光荏苒，岁月如梭，然而家乡的美丽却始终如一。每一次回家，我都能感受到它那独特的魅力。家乡是一个让我放松身心、寻找自我的地方。在这个怀抱中，我能够释放所有的疲惫和压力，重新获得内心的宁静和力量。
家乡，是我心中永远的梦想和向往。无论身在何处，我都会牢记家乡的美丽和温馨，用心守护着这份对故乡的深深眷恋。回家，一直都是我心灵的港湾。即使是在繁忙的生活中，我也能感受到家乡的召唤与温暖。
家乡，它是我从小长大的地方，更是我心灵的栖息地。我深深地爱着家乡，感悟着家乡给予我的一切。家乡的美丽、家乡的人们、家乡的文化，都是我生命中最美的风景。它们在思念中鲜活，也在回忆中流转。家乡，让我明白了生命的真谛，也成就了我追逐梦想的力量。无论走到哪里，家乡的呼唤永远都会在我耳边回荡，激励着我勇往直前。
无论我将来走到天涯海角，我始终记得那片他们将我庇护的属于我的故乡，我的家乡。
